第二千二百四十三章 修炼之后都一样(1/4)

他们正是靠着这一尊修真老祖才能传到现在。>

其他地方其实也有村子。>

迫于大乾的苛捐杂税,还有各种欺压,他们跑到荒野上来求生。>

每年很多人搬来这里求生。>

但是最后不出五年十年,都被各种野兽妖魔分食殆尽。>

人类是有智慧,在自然界是无敌。>

问题这里不是自然界,是有超凡力量的地方。>

群体人类的智慧也是有上限的。>

因为他们有修真者老祖,所以说才艰难地繁衍下来。>

只不过随着那位修真者老祖老死而去,他留下来的传承。>

学会的人又少,修为还比他差。>

所谓的一代更比一代强。>

那是建立在比较大的族群中。>

如果是一个比较小的族群中,退化效应才是最正常的。>

成兰对这事情倒是比较了解。>

因为地球就有一些我比较文明的部落跑到一些荒岛上,最后就慢慢就退化了,因为岛屿狭小,资源缺少。>

当资源消耗光了之后,文明技术也跟着就退化了。>

最后沦为野蛮人。>

文字都没了。>

而他们现在也是这样,随着人口越来越少,能够学会法术的人越来越少。>

导致无法抵御更多的灾害,如此就形成一个恶性循环。>

再过几百年后,最终他们的结局恐怕也和其他那些早早消失的村庄一样。>

这个时候成兰借助女保镖的口问他们:>

“你们这里既然如此危险,为什么不回去大乾?”>

这村的村长苦笑道:“回去大大乾一天好日子都没有。”>

“在这里至少一年之中还可以过上一半的好日子。”>

“有吃有穿,有肉有酒,有唱有跳。”>

“只有剩下一半的好日子才需要提心吊胆。”>

“但大家也知足了。”>

“在大乾,每天从早上起来你就要提心吊胆,担心今天能不能找到活,吃上饭。”>

“担心今天会不会碰见衙役,会不会碰见恶霸。”>

苛政猛于虎。>

这真是一点没错。>

听到这里之后,成兰也是唏嘘不已。>

她彻底明白了一下古诗词中所说的事情,的确是真的。>

她也明白了,为什么古代那些圣人都崇尚无为而治。>

所谓的无为而治就是不折腾。>

三个字“不折腾”,你不折腾老百姓,就是大仁义。>

老百姓凭借自己能力就可以活得舒服很多。>

你要是一旦折腾,老百姓就会要命。>

你的折腾越多,下面那些贪官污吏机会越多。>

能从中利用你折腾的机会,然后巧立名目。>

同样那些读书人识字的人也会在你这个折腾之中,歪曲你的本意,明明是减税的事情,他说是加税。>

反正老百姓不识字,明明只征一分银子的税,他跟你说加一钱。>

甚至说征三钱。>

类似的事情多了去了。>

即便是闻人升,也对此事很了解。>

明明说是丈量土地,让有土地的人纳税。>

结果他丈量土地之后,他把丈量的土地就改到贫民身上,让贫民纳税更多。>

这就是在所谓的封建社会之中,因为底层官吏治理的失败,导致了上面改革越多,变化越多,老百姓越遭罪,失败也越惨烈。>

这也是为什么大改革往往失败的原因。>

因为他本身就建立在一个完全畸形的团队之上。>

改革能成功才怪。>

而现在,成兰领悟到这一点后,更加坚定了自己要契约一整支团队的原因。>

否则的话,根本不要想成功完成主神给的任务。>

至于主神为啥给这个任务。>

显然是因为它的挑战最大,最能磨练人。>

从内心意志到个人韧性,都能磨练。>

就像那雍正一样,就是个狠厉人物。>

才能将改革执行下去。>

然而后人不知道的是,随着他自己一挂,这种改革立刻消失了。>

乾隆直接给废除了。>

还是老路子。>

不新鲜。>

唯一变法没有废除的就是商鞅。>

而在这时。>

村里开始招待成兰的女
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