网游界曾经的一代王者阎王因失去记忆而沦为普通人，当记忆再度归来之后，阎王再度进入游戏之中，集合曾经的手下，横扫网游界。 这是一个王者归来的故事，这是一个群雄并起的年代。这是网游最辉煌的年代，而我阎王，将再度成为那最为辉煌的王！ (这本书其实可以作为帝王归来的后篇，因为后期帝王归来的角色都会出现！)

不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

一纸婚约，陈飞宇入世寻找未婚妻，从此奇遇不断。 左手金针，世间疑难杂症无我不医； 右手长剑，华夏各大豪族朽如草芥！ 念头通达无拘束，赚钱泡妞两不误。 众多极品女神纷至沓来，芳心暗许。 冷艳总裁、美艳教师、娇俏校花、千金小姐、妩媚护士…

当主角醒来发现自己变成了宋青书，边上躺着周芷若，外面竟是金庸十四本小说的大乱世！不成为第一高手，自己怎么能比韦小宝活得更幸福！

爰自佛法東被震旦諸賢盛為宣揚據經依論立宗非一而的傳佛祖心印紹隆大法正統者惟吾天台一宗耳第時運下衰哲人長往禪宗華嚴之徒橫議于外異端曲見之士蔓延於內正傳心印遂晦而不明賴有元初虎溪興教大師者出深悟圓宗力守祖業著書數千言命為天台傳佛心印記焉而其為書也揭性惡之談點理毒之致甄即離於毫芒辨圓別于隱微明佗宗異端之似是而非顯天台圓家之獨得真傳可巨夜之大明燈也吾玅立和尚大中興此道而深知佗宗異端為害之甚故每講此書以授學人於是此書盛行而註解間出然或醜陋芿瑣或訛謬乖邿o得作者本旨者余頃於大藏中得無盡大師所著註而讀之則消釋詳悉理致深切大發作者意但有一二不穩者乃全璧之微瑕耳豈妨為重寶哉於是乎卑諸劂生梓而流通云。

淨土之教興始于典午之世樓煩大士來廬山集群賢以創蓮社六時三昧清修淨念其往生之蹟如青天白日終古不磨厥後仰而則之及其成功者代亦多矣其赫赫然而名落宇宙者在後周則有南嶽思在陳則有天台顗在唐則有善導法照少康在宋則有永明壽慈雲式長蘆賾昭慶常之輩是矣至於賢士大夫如晉之劉程之雷次宗唐之柳宗元白居易宋之楊傑王古馬玗陳瓘江公望日休之流從之既勤行之既驗各有著述發揮淨土之旨以勉其後進故歷朝以來淨土之作論疏傳記山儲海積然通都鉅郡名山勝剎始能家藏而戶蓄故學之者有師而問焉有書而證焉庶不致騖於邪僻繆妄之塗矣今夫窮鄉島善友良導之不片言一字之不呖v有學者無師可問無書可證其不騖於邪僻繆妄之塗者盖幾希矣故雖仁人君子念而恤之無能為也今年夏余客穹隆山中海雲精舍因[門@免]淨土諸書以銷長日遂將前賢所述讚頌之文策勵之言以事顯理之談以真破妄之說圓妙明著者咸皆采摭或全其章或略其句僅若干篇萃為一卷名之曰淨土簡要錄錄成用鏤于板以廣其傳矣雖然大方之家上達之士豈足收覽焉若窮鄉島無師可問無書可證者得此之抑亦可少資云爾。

夫淨土者。確實而言非是生。亦非無生也。何則淨土者。乃心性之異名也。本無惑染。強名曰淨。眾生依止。強名曰土。既是自心。則生與無生。皆成戲論矣。今言生者。乃大慈悲父。為兒女心重。於第二門。拔苦與樂之。乃生滅門意也。又言無生者。乃古善知識。為佛法情深。依第一義諦。應病下藥。乃真如門意也。二門唯是一心。說甚生及無生也。然而一心具足二門。不妨生與無生也。是故古人喚作倚門望子也。若如此會得。則能圓超四句。圓該四句。待圓融。不可思議。自然超情離見。免墮如藤依樹之誚。若觸火聚之譏也。嗟乎是時也。正值法苑秋晚。僧海冬深。獅子蟲徧於霜林。水潦鶴充滿冰海。縱然佛祖再出。亦無門可望矣。我輩何人。敢鼓舌搖唇。亦只為支持門庭。事不獲己耳。問。汝何人也。不自忖量……

溫陵李卓吾曰。維摩大士云。隨其心淨。則佛土淨。阿彌陀佛極樂國土者。土之淨也。念阿彌陀佛極樂國土者。心之淨也。念阿彌陀佛極樂國土。便生阿彌陀佛極樂國土者。隨其心淨則佛土淨也。然則念佛者。念此淨土也。參禪者。參此淨土也。果何以別乎。故念佛者。必定往生淨土矣。參禪者。亦豈能舍此淨土。而別有所往耶。若別有所往。是二土也。非淨也。阿彌陀佛極樂國土。不容如是也。參禪者。固不待往生矣。念佛者。亦豈待有所往而後生耶。若必待有所往而後生。則是此以念佛而往彼。彼以念我而來此。一來一往。亦是二土也。非淨也。阿彌陀佛極樂國土。亦不容如是也。故知阿彌陀佛淨土。即自心淨土。念佛參禪。即所以自淨其心。奉勸諸學者。無高視禪客。而輕目淨土也。故集諸上聖勸人修淨土之語。而合之以為淨土決。

蓋聞願生淨土者。必先淨其心。其心淨則其土淨也。欲淨其心者。必專精其法。其法專則其功純也。往生淨土之書。實浩且繁。其持名之專。用功之精。莫尚於王龍舒淨土文矣。余昔閱其書。每置卷三歎。欲廣流通。俾九州四海若緇若素。若男若女。有厭離娑婆極苦。而忻羨安養極樂者。皆得攝百千萬億三昧於一念佛三昧中。十二時間。純而弗雜。約而易操。力省功倍。期孚效速。華開見佛。永脫輪迴。則此書誠為破障之前陣。割惑之利鋒。淨域之寶筏。入聖之要津。與茲棲水俞惠公居士。復原本龍舒。愽綜經論。彙為全書。既以自利。兼以利他。其直捷信向願力弘厚。可入海而取明月之珠。登山而採連城之璧。無以加矣。刻成。乞余一言。以為序。余固知法專而后功純。功純而后心淨。心淨而后土淨。其將旦暮而遇之也。寧止多善根多福德多因緣而已哉。

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