音大士。佛法之廣大教化主也。去已成正法明如來。逆來示菩薩相。立大願。不度盡眾生。誓不成佛。菩薩云者。言覺有情也。菩薩摩訶薩者。言大覺有情也。稱世音者。世間。眾生稱名。悉蒙救拔離苦。從他機而立名也。又稱自在者。一身現千手眼。隨類應化。圓融無礙。從自行而立名也。楞嚴云。由我聽圓明。故音名。徧十方界。能以眼根作耳根佛事。故名世音自在無礙。此菩薩具十四無畏．三十二應．諸神通種種。左右彌陀。則為極樂之親臣。顯化娑婆。則為世尊之良弼。楊枝一滴。遍灑大千世界。尤與我東土眾生最有緣。凡至心持其名號及經呪等。隨獲感應。不獨慈雲偏覆南海一隅而已。雖然。眾生當苦難時。輒呼菩薩求救。須思救苦救難之前。有大慈大悲四字在。菩薩不救度眾生。何名菩薩。然不具大慈悲。將視眾生苦難。如秦越人肥瘠。漠焉無關。何肯圖救。眾生徒口菩薩之號。而不能心菩薩之心。則不慈不悲。己先不能自救。況欲感菩薩之慈悲。救其苦難。有是理乎。故人無傾險好殺心。則己之刀山滅矣。人無慘毒心。則己之湯火消矣。人無不忠不孝及淫貪不廉貞心。則己之地獄枯竭矣。人無慳悋嫉妬心。則餓鬼之火息。無傲狠驕慢心。則修羅之惡調。無頑悍不煨摹