泡妞的最高境界是泡老婆！ 　　特种兵王刘青和新婚妻子，从陌生如何一步一步走向彼此信任，其中的精彩纷呈任君品尝！

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

金源一代文学之彦以黄华山主王子端先生为巨擘诗文书画并称卓绝同时作家如党承旨怀英赵滏水秉文赵黄山沨李屏山纯甫冯内翰璧皆不之及也滏水幼年诗与书皆法先生且以诗称之曰郑虔三绝画诗书其倾倒可谓至矣其后用先生荐入翰林遽上书指斥时相道陵召问不能置对攀及先生坐与同贬时人皆不直滏水而先生不以介意其后滏水则谓子端才固高然太为名所使每出一联一篇止是尖新葢滏水幼年其名不显故藉先生以自重洎其名重位高不必假借先生遂抑扬其辞而欲与之争名不知其才其学皆非滏水所能及也当金之季世王滹南若虚读先生诗有近来陡觉无佳思纵有诗成似乐天之句谓小乐天实甚作四绝句讥之滏水所谓不免物议者也然同时李屏山则盛推先生尝曰东坡变而山谷山谷变而黄华人难及也而冯内翰挽先生诗则云诗名摩诘画绝世人品右军书入神持此衡彼则滹南之论不得谓为允矣元遗山为金源一代学者后劲尝称先生之门阀人品器识文艺一时名卿材士无出其右者元之王秋涧倪元镇明之宋潜溪吴匏庵亦皆以先生之文采蕴藉为一时之冠冕公论所在久而弥明惟董思白画禅室随笔称黄华学米画得其一支半节此亦如滏水之故为抑扬不得视为定论也金史文艺传载先生有藂辨十卷文集四十卷遗山则谓别有摹刻雪溪堂帖十卷今俱不传又先生曾撰扈从秋山应制诗三十余首当入文集明初存十四首宋潜溪见之为撰题记今亦不可复得矣余喜搜集乡邦文献以先生籍隶熊岳搜之尤勤乃仿四库馆臣辑拙轩集之例取其所作及诸家之记载纂为一编然犹以为未尽并属同学友人安君仲智广为搜检又得若干事厘为八卷题曰黄华集卷一为文卷二为诗卷三为词皆先生所自作也卷四为家集则其父兄子侄之作也卷五为纪事汇集王氏一家之纪事也卷六为题识则集录诸家之所题咏卷七为杂记则随笔所纪如干则悉以入焉余又别撰年谱列为卷八大抵前三卷为正集第四卷为闰集后四卷为附录兹则不复别白统以一名此仿刘氏归潜志以诸贤投赠诗文列为第十四卷之例也以余所知先生所书石刻见存颇多其一在涿州城外汉昭烈皇帝庙题曰涿州重修蜀先主庙碑先生撰文并书载于本集卷一者是也其二在东昌府学题曰博州重修庙学记王去非撰又有碑阴记先生之父遵古撰文皆先生书载于本集卷四者是也其三在林县黄华山中即世所称黄华老人诗刻又摹刻于汾州右玉城武大理其四在密县为过超化寺及题舍利塔二诗皆载于本集卷二者是也余曾求得涿州博州两碑拓本皆作米体行书而博州碑尤具飞动之势其诸诗刻虽未即得尚可续求金史谓先生善山水墨竹余见某氏藏其墨竹一帧殆为赝品其它则无所见余之所知大略如是金源一代作者众矣著录于元氏中州集刘氏归潜志及全金诗者奚啻三百余人其中不乏专集流传多于金末毁于兵火今可见者九家而已滏水滹南庄靖遗山四家之外皆由搜集得来无从窥其全豹昔欧阳永叔致叹于文章之显晦有幸不幸之分今辑先生遗文于千载之下灰烬之余得十一于千百是亦拙轩明秀二妙天籁诸集之比不可谓非幸也何可以其少而忽之哉读是集者不惟知先生为金源一代文人之冠冕即吾辽东文学之彦亦当以先生为巨擘生乎其前者固莫之与京生乎其后者亦无人可与肩行今世之人若仍存赵滏水王滹南董思白诸公之见而横肆其讥讪此所谓不乐成人之美以自形其浅陋者亦非余搜辑此书之旨也

琉璃坠，苦轮回，三千云海三生醉。三生醉，难成对，百里山河百行泪。百行泪，化风吹，琉璃盏里琉璃坠。奈何桥上奈何人，奈何桥下不了生。姻缘祠里姻缘定，姻缘祠外难断情。她以茶汤让世人忘记前缘，却忘不了自己的前缘；他用红线撮合天下有情人，却搓合不了自己的姻缘。《三生》系列讲述孟婆与月老之间不得不说的故事。

西天梵語出於三藏之總持。是以像教之興。譯梵語為唐言。以音聲為佛事。至於天台智者云。所傳最盛行于東土。盖念佛一法開化萬端。如勝鬘之讚釋迦。元公之念彌陀。歎佛功德代佛宣揚。無非利益人天度脫生死之捷鋒也。　高峰因師性天敏悟。經義該通。會稡佛書編而成帙。不私諸己務廣真傳。後學得之立可深造闍梨地位。此師之善巧方便厥施斯溥。或者高峰叢林之老成也。此書美則美矣。然佛不可以色相見。不可以音聲求。廼今舍無漏之果而用心於有漏之因。佛法恐未盡在是。嗟夫百億化身所化境。隨根隨類接群機。此圓通八萬四千門。門門解脫。顧夫人根器何如耳。匹夫窶人苟能三熏三沐一讚一揚。則念佛纔開口。華池已種蓮。葢有十聲名號即生佛剎者。若愚師之言豈欺我哉。愚請引是以為或者辯。

两张相同的脸，无法辨认， 完美无瑕的背后， 一个刁蛮任性，心狠手辣， 一个温婉可人，善良乖巧， 可惜命运弄人，两个最亲密的姐妹， 最终却同时爱上了同一个男孩， 那么在亲情和爱情之间， 她们又该何去何从？

不过是在地府时为他所救，他的一个回眸，与她而言，却是一眼万年…… 不过是在王府替他挡了一鞭，却从此牵住了他的心…… 不过是因着这一样的容貌，他却错爱了一生…… 不过是一首情动，却让他魂绕梦萦，迷失了自己…… 不过是幼时的一个玩闹，他却固执的留下了痕迹…… 不过是一个微笑，却让他如飞蛾扑火般，爱的执着，爱的骄傲，爱的令人心伤…… 她和她的故事，她和他们的故事，一场意外，坠入异世，上演了一场华丽的遥远时空的爱恋……

（臣）等谨案丁鹤年集一卷元丁鹤年撰鹤年字亦曰鹤年葢用孟浩然字浩然例也色目人本世家子遭乱不求仕宦笃尚志操兼以孝闻乌斯道戴良为作撰皆以申屠蟠拟之元亡避地四明后归老武昌山中明史文苑传附见戴良传末其诗本名海巢集此本题丁鹤年先生集不知何人所编末附有鹤年长兄淛东佥事都元帅吉雅摩迪音【原作吉雅谟丁今改正】诗九首决兄翰林应奉阿里沙诗三首又鹤年表兄樊川呉维善诗五首亦不知何人所续入也鹤年既絶意于功名惟覃思吟咏故所得颇深尤长于五七言近体往往沈郁顿挫逼近古人无元季纎靡之习至顺帝北狩以后兴亡之感一托于诗悱恻纒绵眷眷然不忘故国瞿宗吉归田诗话所称行踪不异枭东徙心事惟随雁北飞句及逃禅室与苏生话旧一篇可以知其素志宗吉又称其梧竹轩诗谓其时作者已满卷此诗一出皆为敛祍今考其诗中二聫堆砌无味徒以起二句用鳯凰事以栖梧桐食竹实闗合末二句用蔡邕事以焦尾桐柯亭竹闗合颇为工巧耳以是求鹤年之诗失之逺矣