不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

一名在无数凶徒中长大的亡命少年，在从被囚之地逃出升天后，又机缘巧合下另换身份，进入某一修炼宗门中，从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门，但阴差阳错下，又不得不面临随时可能丧失神智，化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作，《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了，欢迎大家继续支持哦！

灰土上所有人都相信，埋葬在危险和饥荒中的某个遗迹深处，有通往新世界的道路，只要能找到一把独特的钥匙，打开那扇门，就能进入新世界。 在那里，大地是丰饶的，就像流淌着奶与蜜，阳光是灿烂的，似乎能洗去寒冷和阴晦。人们不用再面对荒芜、怪物、感染、畸变和各种危险的事物。 在那里，孩子是快乐的，成人是幸福的，一切都是美好的。 灰土上每一个古物学者、遗迹猎人和历史研究员都知道，这里就是新世界。

不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

萧潇这辈子，做的最错的一件事情，就是爱上了自己的大哥，做的最不后悔的一件事情，也就是爱上了自己的大哥。 愿守一座城，陪一人终老； 愿留一段时光，朝朝暮暮不相忘； 愿得一人心，白首不相离。

经历是一笔财富。作者以及其深刻的生活阅历，记录了诸多人性的美与丑，人性的真与善。作者的文学视觉、文学思维、文学手段等等，都映射着西方现代主义的印痕，看似漫不经心的叙述，却完全不同于照搬生活。文章里既有关中黄土风情的真实写照，更有城乡结合的芸芸众生，笔下的景观和人物，或多或少地呈现着印象主义油画的某些特征：荒诞而荒唐，模糊而扭曲，在像与不像中徘徊，在似是而非里摸索，在看似云里雾里的缥缈中，裸露出脱掉伪装的刺目的真实。透过一桩桩的故事和人物，真实的反映了脆弱的人们在八百里平川这一片热土上的挣扎与追求，耐人寻味，发人深醒。书中共收录的十五个中短篇均为作者近年来在全国纯文学刊物刊发的作品。

米芾是中世纪时伟大的书法家、画家，也是有作为的诗人。他位列北宋“四大家”之中，留存的作品甚多，书风狂放刷掠，独成一家，画风不拘成法，自具面貌，被称为是“米家云山”，对后世都有着深远的影响。他是中国文人画的开创者之一，米芾的所作所为特立独行，狂放不羁，被时人称为是“米颠”。他的经历也富有传奇性，身世和行迹都有着许多不解之谜，轶事很多，历史上对他的传说很多，但都莫衷一是，难以确定

《糊涂百年:郑板桥传》介绍了清代乾隆年间，“独领明月清辉”、人文荟萃的扬州，画坛中八个画家横空出世，一扫画苑中的陈腐气息、匠人气息，作品张扬个性，无论是画山水、人物，还是花卉、虫鱼，均与前人迥异，让世人惊骇，惊叹出了“扬州八怪”；而“八怪之首”，就是郑燮，字板桥者。此人不仅在三百年前，以他特立独行、别具一格的字画、诗词——尤为道情十首，名重当世，即使三百年后的今天，以他的画竹，及含义无穷的“难得糊涂”的四个大字，几乎家喻户晓。这在中国文化史上，是很罕见的。《糊涂百年:郑板桥传》描绘了郑板桥的精彩人生和他创造的辉煌艺术。

大文学与中国格调共分五辑，由作者最近几年所撰写的文章结集而成，涉及写实文学、小说创作、诗歌和散文作品、“诺奖”的“西方中心主义”、古代文学经验的现代转换等许多问题。“中国文学的自觉”是本书特别关注并着力探讨的主要问题。 大文学与中国格调作者试图通过对具体文本和具体现象的细致解读，建构“大文学”的价值图景和“中国文学”的主体性，揭示“中国格调”的魅力和价值，进而为当下的文学写作和文学阅读，寻求积极的“支援意识”。 大文学与中国格调信从司马迁“不虚美，不隐恶”的写作伦理，不说空话，不说废话，不说假话，体现着作者一贯的坦率认真的批评态度和细读深究的批评风格，显示出一种在质疑中建构的积极的批评姿态。这些文章在报刊上发表后，曾引起较大的反响和读者的好评，多次被多家权威刊物转载，并屡次获奖。

孟浩然是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人。他自幼饱读诗书，身怀报国之心；青年时为抗议朝廷黑暗而拒绝科考，寄身山水期待一展抱负；步入中年后，他欲登仕途，却屡遭挫折，始终徘徊在求官与归隐的矛盾之中……文人功业的失意、家庭生活的磨难，终使一个才华横溢的诗人落寞困顿，终老田园。《梦归田园:孟浩然传》依凭唐以来史籍记载与传主本人的诗歌作品，加以合理想象，以抒情的笔法详尽描述了孟浩然五十二年的人生际遇、思想变化与命运轨迹。同时生动地描写了传主与张说、王维、李白、张九龄、王昌龄等人的酬唱交往，传主的个人命运与时代背景、国家隆衰形成内在参照。

蒋士铨是我国清代乾隆年间伟大的文学家、戏剧家。其一生诗文词曲无一不工。本书以蒋士铨生平为线索，以饶有兴味的真实故事为表现形式，重在体现蒋士铨先生的人格、信念、气节。以散文体的叙事方式，按照人物命运的走向、脉络，结合蒋士铨先生的戏曲及诗文成就，努力做到全方位展现蒋士铨先生高深渊博的学识素养和学问根基。蒋士铨一生坎坷，早年随父游学山西等地，后归铅山参加科举考试，于三十三岁中进士。其性情刚介耿直，在翰林院编修任上，拂袖而去，遁身扬州等地任教十余年。母亲去世后，回到南昌。后闻乾隆帝传召，古稀之年进京，才三年，因病重归故里，于南昌筑藏园栖身，最后于藏园瞑目离世。