第一个故事：爆娇狗皇帝×咸鱼苟皇后（已完结）第二个故事：忠犬甜心低音炮杀手×养猪能手生活技能全满软妹（已完结）第三个故事：进化型怪物男×火锅味小白龙大妹子（已完结）第四个故事：穿越天然系偶像×穿越撕逼系毒唯（已完结）第五个故事：女装大佬技术好×人皮话多凑活过（已完结）第六个故事：真香部落族长×重生和亲公主（已完结）第七个故事：冷峻学霸竹马哥哥×自带恐怖片氛围硬大佬（已完结）

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

高中生吕树在一场车祸中改变人生，当灵气复苏时代来袭，他要做这时代的领跑者。物竞天择，胜者为王。……

天灾到来之际，全民穿越废土世界，面临死亡生存挑战！ 恐怖酸雨，滔天洪灾，天火焚城，全球冰川，超级辐射.... 没有人可以幸免！ 人类想要活下来只能建造避难所，接受一轮又一轮的天灾洗礼。 幸好，苏摩觉醒了末日生存系统！ 他的避难所竟然可以无限升级！ 【木门】→【铁门】→【合金大门】→..... 【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→..... 【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→..... 当所有人奔波在为下次灾难到来准备时，苏摩已经满身装备，横行废土世界。 “咱们还在点油灯，人家冰箱都用上了！” “他的避难所听说墙壁就有几十米厚，是世界上最安全的地方” “有生之年，我想进入苏神避难所居住一天”

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

王小秋的上一世很悲催，却也很平凡，没想到临了赶了回时髦，意外死亡后，重生回了七〇年代。熟悉的配方，熟悉的味道……却为什么连身体和脸都不给改进下？重生的福利在哪？竹马？这货见她就扯辫子、下绊子！美男？这位从不正眼看她，还比她整整大着十五岁！名师？贪吃贪喝，还喜欢诱拐、整蛊、奴役……太阴暗太恐怖，赶紧逃命？不不不，如此有挑战的人生，才会精彩不凡！来来来，就让我带你回味七〇，带你飞！

第八卷包括了孙幼军的六部作品：1《亭亭的童话》：主人公亭亭不仅喜欢看童话，还自己写童话，于是她的生活也变得妙趣横生。作者将一个聪明活泼的小女孩儿身边发生的奇异故事娓娓道来，作品充满了想象力和童真童趣。2《新朋友胖丢丢》胖丢丢本来是个好动好玩的孩子，亭亭、布猩猩、小绒熊、大鸭子都和他玩得很好。可胖丢丢的爸爸妈妈逼着他学习，后来被妈妈推进书柜，一夜之间所有的书钻进脑子，他变成神童……3《玩具店的夜》橡皮小鸭白白怕弄脏自己，本来她就不想去柜台上当样品，可是通过“击鼓传花”，那小红花却偏偏落到了她身上。4《我叫粗尾巴》：温和善良的小老虎粗尾巴；有些霸道但不乏友善的小熊白白；爱拔尖、爱漂亮的小猫花花，还有胆子很小的兔子红眼睛；一只十分搞笑的鳄鱼。他们会为争一个名字而吵架，会为显示本领而互相较劲。但是，当他们真的遇到危险时，大家又会互相帮助。5《小贝流浪记》：一只猫妈妈生下了两只小猫咪，一只叫小宝，长得很强壮，一只叫小贝，天生就很柔弱。在一次意外中，小贝被一个小男孩带走，从此失去了家人，但是小贝从来都没有放弃回家的愿望，它不断地寻找着回家的路。6《绒兔子找耳朵》：绒兔子让人家倒进大垃圾桶里去了！因为幼儿园的小朋友天天把她抱来抱去的，弄丢了一只耳朵。她在垃圾桶里发现了一根胡萝卜，就用它做耳朵吧。她好不容易把“耳朵”粘好了，却被一只小老鼠吃掉了。

为救人她在大火中毁容，一辈子无论多么努力发展事业，也无法收获爱情，只能频频被发好人卡。 没想到她两眼一闭，再一睁，穿成了太监文里的反派女配，获得年轻美貌。 虽然身边各色美少年无数，她却是个什么人都可以欺负的小怂包…… 为了自保她竭力摆脱反派大BOSS，可为什么她越是摆脱越是纠缠不清？而且，主角光环好像照歪了……

本书由中央编译出版社出版。

本书系北京青年政治学院重点立项课题成果。该课题的目的在于研究网络文化对青少年的影响。本书将网络主流文化从网络文化的母体中分离出来进行研究，特别是将其作为在青少年成长教育过程中的一个非常重要的影响因素进行研究，将网络主流文化与青少年健康成长、人格塑造、德育教育、网络青少年主体失范异化进行深入细致的分析。青少年作为网络文化最为敏感、思想最为活跃而又富有文化知识的群体，更容易成为接受、理解乃至创造新文化、新事物等主流文化的先锋，网络主流文化与青少年成长教育的研究对教育工作者具有指导意义。

本书系统梳理了青年亚文化理论在国内外的发展历史，勾勒了互联网新媒介影响下中国青年亚文化的类型版图，在借鉴伯明翰学派青年亚文化理论解读当代中国青年亚文化时，超越仪式抵抗、风格、收编与反收编等关键词，将当下中国青年亚文化的实践纳入到新媒介空间、新技术发展、消费社会以及社会文化结构中加以考察，揭示了青年亚文化与社会主导文化、社会伦理道德以及消费社会商业逻辑之间的作用与反作用力，提出并阐释了青年亚文化一系列新的文化表征，包括生活方式、新部落、场景、混杂、娱乐、媒介消费性生产、文化资本等，强调青年亚文化对于社会主导文化的参与、激活、修补以及创造的价值。