不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

又名：天空的城 爱情到底是什么，又产生何处呢？我有些想不透，或许所谓的爱情只是一只彩色的蝴蝶，看起来美丽，却永远也不能接近，倘若你真的想把她攥紧在手里，她便会挣扎，然后在挣扎中摩擦掉了所有的色彩，从此苍白。 我好似有点明白，为什么我会如此的小心翼翼了，因为害怕触及不到她的灵魂，却擦掉了那层美丽的色彩！

【盗墓+悬疑+鉴宝】我是东北山村的一个的穷小子，二十世纪初，为了出人头地，我加入了一个北方派盗墓团伙。

一个外科的小医生，一不小心得到了系统加持，横扫医学界，妙手回春，活人无数。

一名在无数凶徒中长大的亡命少年，在从被囚之地逃出升天后，又机缘巧合下另换身份，进入某一修炼宗门中，从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门，但阴差阳错下，又不得不面临随时可能丧失神智，化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作，《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了，欢迎大家继续支持哦！

“尔心何所愿？”昨日的君曦衍答：“一愿身体康健，二愿自由冒险，三愿父姊平安，岁岁常相见。” “尔心何所愿？”今日的君曦衍答：“一愿自由冒险，二愿强大非凡，三愿父姊康健，岁岁常相安。” “尔心何所愿？”明日的君曦衍答：“一愿所欲随心，二愿所留随影，三愿君心似我心，定不负此生。” 这其实是一个持续了七万年的爱情故事，是一个星际“完美”少女的异世之旅。

"《说春秋之七 孔子世家》是贾志刚“说春秋”的完美收官之作。 　　“泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”这是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。鲁哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三岁。一个肉体的孔子复归尘土，一个作为圣人的孔子走向神坛，而这个符号化的孔圣人在20世纪的中国可谓命运多舛，到了21世纪他又成了熟悉的陌生人。 　　孔子是一个什么样的人？我们不必急于给他戴上思想家、教育家等等帽子，且看他曾有过的卑微的梦想、他的成长，他悲喜交加、颠沛流离的人生；且看孔子及孔门弟子如何在列国争雄的时代搅动春秋大势。 　　孔子不是一个完人，他不是神。但是，孔子是一个对中国历史影响深刻的人。每一个中国人的身上都可能流着孔子的血，每一个中国人的骨子里都必然留着孔子的精神。

“再现三百年春秋最为恢弘奇谲之画卷，演绎五千载华夏唯一不可缺席之王朝”。 　　《说春秋之二：秦晋恩怨》延续了第一部生动幽默的语言风格，在人物形象刻画上更上一层楼，以简练、流畅的叙事演绎春秋大智慧。 　　现代社会竞争中“挖墙角”、“团队协作”的好戏，早在两千多年前就已经上演了！ 且看秦穆公如何一边向晋国提亲，一边挖岳丈大人的墙角，将一批中原人才引入那个传说中鸟不拉屎、恶狼遍地的边陲之国…… 　　流亡中的晋公子重耳如何组建起一个超强团队：老奸巨滑的狐偃、大公无私的赵衰、博学多闻的胥臣、勇猛无畏的先轸…… 　　春秋时期最宝贵的是什么？人才！

齐国崔、庆两大家族斗法，晋国、楚国亦走不出腐败和内耗的漩涡，在老牌大国碌碌无为的时候，南方蛮夷之国登上了历史舞台。 　　吴国和越国，春秋时代东南部的两个蛮夷国家，短时间内崛起，但是很快消亡。这两个国家的崛起，就是仇恨发酵的结果；当仇恨远去，泡沫随之破裂，一切归于寂静。在这段血色历史中，两个著名的复仇人物先后登场，伍子胥和越王勾践，一个负家仇，一个怀国恨，他们的坚忍不拔和忍辱负重令人叹为观止，他们报仇的过程成为流传千年的传奇。

岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑，春秋大幕从此拉开…… 　　齐国乃姜太公封地，因俗简礼，迅速强大，其后又获得“五侯九伯，女实征之”的征伐大权；在“管跑跑”管仲的辅佐下，齐桓公“九合诸侯”，先成霸业； 　　楚国在南方日渐强大，裹胁周边小国成立“南联盟”，欲在周王朝搞“一国两制”，齐、楚这两个“风马牛不相及”的国家，最终要正面接触…… 　　王室衰微，礼崩乐坏，在大国角力之下，是无数奇谲诡丽的历史故事，大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。"

由“英雄”转向“圣贤”，展现了在春秋这样一个盛产圣贤的时代中“和圣”柳下惠、“盗圣”展雄、“情圣”巫臣、“乐圣”师旷、“宇宙圣人”老子的亮相和为国保家的杨姓祖先晋国贤臣叔向，保家为国的郑国大改革家子产，“史上最牛钉子户”齐相晏婴，看穿世事的音乐天才、吴姓始祖王子季札，少年天才、飘然成仙的王姓始祖王子晋的登台。战火烽烟、尔虞我诈、诗礼唱和之中，看他们怎样说、怎样做，怎样活……