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人们在社会上谋事做事处事必须慎重对待人情，正确认识人情，妥善处理人情。无论施予人情、接受人情、走人情、求人情、欠人情、还人情，都要讲究方法，把握进退，要知轻重，揣深浅，识高低，懂分寸。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
那个时候年轻，总以为长大之后的样子就是如此，于是不畏将来，不念过往；那个时候年轻，总以为此时的陪伴便是一辈子，总是把友情看得比什么都重要，于是不困于心，不乱于情。
青春啊，无非就是破土的新芽，在一片荒瘠的土地上，，没长庄稼；无非就是春日的繁花，在无比绚烂的色彩中，乱了年华。它是稍纵即逝的梦，是无法合上的书，是回不了头的路。
后来啊，你经过无数橱窗的街道，走过多年的荒芜，却已经不在刚刚好的年纪遇到刚刚好的人。
神秘主义者（无论波伊姆之类的见神论者，还是康德之类的理性论者）属于受虐狂，非神秘主义者属于施虐狂；北欧国民（还有犹太人）是受虐狂，而南欧国民为施虐狂，德国人和希腊人则二者兼有，但受虐狂居多；威尼斯箴言诗、赫曼和多罗西亚是施虐型，伊菲姬尼、塔索、维特、浮士德（基本上，格雷琴插曲部分例外）等为受虐型。
穿越古代怕什么，身为下人随从又怎样？拥有20世纪知识，吟诗泡妞，会怕儿童三百首的书呆子？城市套路深，农村路滑，老不死的见过吗！能文能“武”走古代，敢问：还有谁？
浪不死的，少年继续浪！
就是要浪，不浪算我输！
一柄号称什么都可以挖开的铲子，一个不管在任何情况下都能浪的人，仙界一个新的神位“整蛊之神”，他能竞选成功吗？
答案是......