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憨大師之雨法海內。片字落紙。不脛而走四方。著述殷盛。自佛滅以來。未數有也。無愚慧皆知之。聲不須具論。聲得生值大師之世。不幸溷於世俗。學道既遲。始有耳目。不克聞見。及其稍自悔覺。能讀吾大師之書。而緣盡時窮。師已不復住人間矣。今其上座以晦虗中兩上人來此也。來此則吾友程仲延氏。首與遊遊。數日細問其大師平生行履一切筆舌間事。廼得見師所親手點竄之華嚴綱要稿本及諸種襍著尚未獲登木行世者。友人捧覽。悽然心動。念我輩未蚤知大事。圖一登大師之堂而見其面。今無意中。忽見所未刻之手澤。如面師焉。師往來南北海內之名山大川通都巨邑說法。所不到者甚稀。獨未一涉吾新安。今以其未刻之大法。而又其手澤焉。而於焉至止。豈非天哉。聲知此大事才數年。即未能盡讀大師之書。顧見諸經之大者要者。師亦大略疏盡。獨華嚴耳刻不須。論。刻宜急急。宜就新安中人成之。師脫歲知世緣將盡。早夜蹌蹌。急成此書。佛命師命眾生命。端在此中。兩上人英鞙Y異。真不愧法王孫子。徒以大師未刻遺書。不遑寧處。而此特甚。甫議剞劂。則程子文氏。力任繕寫。諸佛弟子。當以次第至。或不聞知。僭檄徵之。