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作者:佚名
爾時;妙行真人聞太上說善惡因緣,報對事已。禮拜讚歎,至誠苦切,重白太上曰:眾生愚癡,沉迷世網,不能自覺。得免罪中,流轉生死,常處苦處,上望慈尊,願見開悟,使來生男女,歸心善道,不落三塗。   太上曰:一切眾生,捨身受身。無量劫來,身心情意,眼耳鼻口,搆成諸罪。沉迷觸法,內造外造。六情互起,更遞相生。罪根增長,念念成非有無量之罪,數等塵沙。結習來久,總在身中,先緣今緣,從劫至劫,不可記識。一念歸心,皆得清淨。猶如明鏡,前後塵垢,諸雜不淨,積聚蔽翳,內外濛暗。若一旦遇其良匠,拂拭磨洗,表裹光徹,洞照遠近,明淨如初。何以故?本來明淨者也。眾生亦然,神本清淨,無諸滓穢。但受形之後,內外塵垢,漸染成愆。六根六欲,六情六入,六染六賊,六塵六識,分別是非,妄作穢弊。內暗外滋,失其真性。流浪死生,動成罪因,報對相緣,便入地獄,受諸苦惱,萬劫沉淪。吾以慈悲,憐念眾生,故從劫至劫,變化人間。或聖或凡,種種應身,方便教化,流傳經戒,開悟度脫,使出苦惱。而眾生薄福,不能覺悟,且諸天上聖、神仙真眾,常欲人滌惡生善,則善神祐衛。若罪結在身,不知懺悔,則惡神禍之,生死受苦。一切眾生,唯知外飾面目、衣服、手足,而不知內洗身心,以免罪結。若如面目、手足、衣服之類,勤加洗潔,則善必有歸,咎將何及。今重分別,各當懺悔。