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翻开世界历史依靠长卷，赫然在目的是一部人类的艰辛奋斗史与文明发展史。我们的祖先依靠着聪明和智慧，谱写了四大古文明的神圣史话，为后人留下了丰厚的文明遗产。但是，人类究竟是从哪里来的？人类文明史从何时、何地开始的？我们至今仍未找到答案，而是在神话与臆测中迷茫了千万年。
21世纪的科技发展日新月异，人们需要的知识储备也越来越多。面对时代挑战，我们需要不断用知识武装自己，不断用博学多览来丰富自己。
美食享受与艺术享受兼而得之一曲《浏阳河》唱遍大江南北，如今美妙歌声的演唱者又在京城给我们烹制出了美味佳肴，明星开店开的如此专业、如此成功这在京城早已传为美谈。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
本书做的很独特，里面的内容我一一品读，甚是感慨，既感慨作者的一路艰辛，又感慨她对群众文化事业的执着与热爱。
二十余年的群众文化工作经历，使作者形成了独特的艺术修养。既有对群众文化、群众舞台敏锐的观察力，也有着对专业的深刻理解和感悟，正是这种乐观向上、积极进取的精神，造就了她的多方面才华和艺术修养。
书中的文本和实例，可以给青年文化工作者以借鉴和指导，因为它涵盖了多种类型的文化活动案例，形式多样，内容丰富。既有节庆类、赛演类、行业类活动，又有作者个人工作实际文本。这些经验难能可贵，我以为是一本很好的群众文化工作案例教材。
在品读的过程中，我能感受到作者在每一次活动中蓬勃、激情、全神贯注而有节奏的律动和感染力，她的心灵在求索中最终与艺术融合，展现于舞台那短暂而精彩的瞬间，也能想象到分享快乐时，大众情绪的共鸣和热烈气氛。
这是来自一线群众文化工作者的宝贵经验，贴近生活，让人感同身受，感动之余，我也要感谢作者多年来为群众文化事业所做出的努力和付出。
元朝的土地制度主要有四种形式。一是国有土地制，元朝统治者除大肆圈占土地外，还把大量官田实行屯田制，并保存有职田、学田、草田等；二是领主土地所有制，元政府赏赐给贵族、官僚和功臣的份地，实则是领地，对份地享有世袭权、征税权和治民权，实行奴隶制或农奴制的经营方式，领地内的劳动者，是领主的私有奴婢，不在国家编户之内，但领户有一定的独立经济，为领主服劳役，向领主交纳赋税。
本书是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50余年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。本次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补最新文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深入浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。完成后的修订版文稿，具有很强的实用性和趣味性，修订委员会还专门为有兴趣的中学生阅读本书扫清了字词和基本概念上的障碍。
哥白尼“日心说”发表的初期，由于理论高深玄妙，能读懂的人很少，因此没有马上引起宗教当局的注意。