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中法混血儿洛科在京安一中上学，是一位可以将身体微元化的微元族人。一次跟踪自己的女神常安宁时，无意间撞到了去展开一个秘密计划的常安宁的哥哥。
洛科无意间开始摸到了一个计划的线索，继而找到了他们的临时集合地——一个废弃隧道口，并发现了里面的主使人李夕卜。与李夕卜冲突的过程中被国内的司部长官雀添所救。从此他找到了自己的同类，矛盾，阴谋就此展开，并掀起了巨大的族人战争。
中国地大物博，地势西高东低，自西而东构成了三级阶梯，从雪域高原过渡到山地、盆地，再过渡到丘陵和平原。气候同样是复杂多样，从南到北跨越热带、暖温带、中温带、寒温带等气候带。与这种地理形态的自然级差相对应，生于斯长于斯的人们也在适应环境的过程中，经过反复的筛选和积淀，创造了多元而丰富的文化。就文化类型来说，尽管狩猎与采集类型和斯威顿耕作类型正在逐渐告别自己的舞台，但鄂伦春、鄂温克等狞猎民族和西南地区的少数民族依然在顽强地赓续这两种文化传统的香火，它们和畜牧类型、农业类型、工业类型等交相辉映，五种不同历史发展阶段的文化类型在广袤国土上呈现出奇妙的并置状态。从中国的东部走向西部，犹如置身于一条奇妙的时间走廊，在岁月的河流上逆流而动，让你感受到从后现代、现代上溯到前现代社会的文化时差。生存环境的多样化催生了文化的多样性，恰如美国历史学家B.M.费根所言：“文化是我们适应所处的环境的重要手段。” 中国是多民族国家，少数民族主要分布在西北、西南和东北等地区。
“边缘”意味着多种可能性，意味着多元的文化融合，边缘地带与中心地区的交流互动，能够激发社会、经济、文化的多重活力。边缘与中心的异质异趣的相互沟通，相互补充，相互激发，有利于形成健康的、丰富的、具有创造活力的经济结构与文化生态。
本书以图文并茂的形式，以美文笔法，从文学、历史学、社会学、文化人类学、民俗学、地理学等多学科交叉的文化视野，对广西边缘地区自然风貌、稻作文化、历史世相，以及民居、民艺、民俗等进行了审美化的描述，对其文化生态进行了深层的、立体的散点透视。 这是一个壮人眼里和心中的红土之歌，这是一位壮族作家的文化寻根。
中国作家协会主席团委员、著名散文家冯艺，继《桂海苍茫》获第八届全国少数民族文学奖后，再次以一颗赤子之心抒写了壮族历史文化，由青岛出版社出版推出新散文集《红土黑衣》。这是我国著名学者黄发有主编的“边缘中国”丛书的一本。
未了缘
那日倾城一笑回眸瞬间
牵起的红线
招摇山上剑舞画出誓言
相绊的情缘
犹如昙花般一现的容颜
永刻在心间
尘封两百年的宿命恩怨
魂断剑华璀璨
梦回重游泪湿衣衫
欢声笑语仍回荡在耳边
月光下虔诚祈愿的容颜
从不曾改变
一剑斩断的情缘
缘与分一瞬之间
月老手中的红线
如若能重新相牵
携手轮回中相伴
死已然无憾
刹那芳华的容颜
辗转反侧的思念
相随你海角天边
春秋流转百年间
羁绊一生的哀叹
若是有来生
与你重修前缘
放下世间红尘纷繁恩怨
静心画容颜
扶桑树下相伴一世缠绵
携手渡彼岸
长叹今世只为红尘牵绊
难尽未了缘
依稀往日笛声徘徊耳边
雅音难合断弦
那日你紧闭的双眼
未见我的眼泪滴落唇边
轮回镜前再见相识容颜
能否重续未了缘