不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

一纸婚约，陈飞宇入世寻找未婚妻，从此奇遇不断。 左手金针，世间疑难杂症无我不医； 右手长剑，华夏各大豪族朽如草芥！ 念头通达无拘束，赚钱泡妞两不误。 众多极品女神纷至沓来，芳心暗许。 冷艳总裁、美艳教师、娇俏校花、千金小姐、妩媚护士…

当主角醒来发现自己变成了宋青书，边上躺着周芷若，外面竟是金庸十四本小说的大乱世！不成为第一高手，自己怎么能比韦小宝活得更幸福！

当机甲过时，新的单兵武装出现的时候，战争有了新的模式。传统的军团在绝对的个体力量面前变得苍白而无力。新的生存法则就出现了。 X35行星，末世历275年。一个少年在废墟中走出了他的第一步。这时候他还不知道，他的人生注定与黑暗相伴，带给他人以恐怖和毁灭。 因为，他身怀着这个世界最大的秘密。

80后批评家的枪和玫瑰：选择了目前在批评届有很大影响的十位“80”后批评家金理、杨庆祥、何同彬、黄平、徐刚、刘涛、傅逸尘、李德南、项静、康凌，以综论和访谈的形式对每位批评家进行个案分析，对其创作的特色、主要观点等进行系统分析。目前，部分稿子刊发在《创作与评论》《上海文化》《大家》等刊物，在文学圈内影响很大。

最好的生活，就是和喜欢的一切在一起，最雅致的生活，是再慢一点的生活。永远不要放弃对美好生活的追求，要以简单美好的生活完善复杂的人生。《简单，安静，从容——像梁实秋一样雅致生活》收录了梁实秋最有生活味道、最具生活气息的散文，所取都是寻常事物，读书、看戏，喝茶、饮酒、旅行、谈吃，这些日常的轻微小事，透露出梁实秋先生知足自娱、豁达俊逸的心境。而这些简单、雅致、内涵丰富的文字更透露出他关于生活、人生的大智慧，值得我们好好品读。

史实的真相已经在岁月的热风中淡出了原有的眉目，历经时光的摧折与后世的演义，或被神圣化，或被妖魔化。羽戈却坚守平恕之道和平常心，埋首史料堆中，小心推理、步步求证，重返战火中的历史现场，让远去的真相重新活现。

伴随着义和团最后的呐喊声和八国联军入侵的枪炮声，中国跨入了20世纪的第一年1900年。这似乎预示古老的中国将延续着自19世纪40年代开始的民族危亡、救亡图存、旧与新的搏杀格局。在20世纪的第二个年头的1901年，清朝政府被迫与八国联军签定了辛丑条约……

1862年，晚清经济改革拉开序幕，在执政集团与汉族武装集团争权夺利的过程中，马尾船厂、江南制造总局两大军工项目上马。衙门化的国有企业运作效率极低，在1872年开始的一场国企反腐运动中，改革的大门向民营资本开放。自此，1872年成为国有向民营、局部向整体改革的一个起点，也是晚清王朝为自己埋下隐患的起点。以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、袁世凯、张之洞为首的官方实力派成为改革的主角，以唐廷枢、胡雪岩、盛宣怀、郑观应为首的新旧商人成为改革的先锋。朝廷与商人的较量，国退民进、民进国退的多年交锋，最终使经济改革倒逼政治体制改革。在一场商业势力助推的宪政改革中，1911年晚清走向灭亡。

儒家乃是华夏之道的承造者、阐述者。因此，中国的现代秩序之构建、维护、扩展，儒家必然参与并发挥主导作用。本书各篇尝试运用儒家义理构造中国的现代社会治理秩序，分别讨论了儒家式慈善等社会自治制度建设，现代中国法律的儒家化，儒家式现代公民也即君子养成，儒家式现代政治哲学，儒家式宪政之道等对于当代中国而言至关重要的问题。笔者回到儒家，同时具有强烈的现实关怀，始终瞄准中国的现代秩序之构造问题。在方法上，既超越心性儒学，也避免儒家原教旨主义，而致力于儒家与现代政治哲学和社会理论之相互阐释。