张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

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谨案。苏悉地。苏婆呼。玉呬耶。大毗卢遮那成佛等经。略集拣择地建立曼荼罗法。修真言者依秘密教。持诵诸尊真言。求世间出世间二种成就者。先发不退大菩提心。求入诸佛海会大曼荼罗。从阿梨受菩提心戒。得灌顶已。禀学三密相应修行仪轨。昼夜依时如法念诵。身语意业常与法俱。远离攀缘妄情散乱。常观诸法实相清净圆明。深入瑜伽妙三摩地。善通理事离相修行。从灌顶阿梨亲受法要。明闲教中开遮方便。如是之人。方可建立诸曼荼罗利益自他。求一切悉地决定成就。若不具如上诸缘。不从明师亲受其法。不闲教意不可造次趣然建立非但粗动灵只不安。抑亦自招其咎。此教乃是一切如来瑜伽秘要。三摩地门密供养仪。内心自修甚深方便普贤愿行。意趣简妙近而难知。虽约事相而明运以瑜伽妙观。凡所施为无非佛事。明智君子善择所师。勿教我慢之流。不从师学寻文臆断。取相滞名殊不知瑜伽深旨。迷惑之甚也。此法大教虽即具明。修行者卒难寻检。又不明先后次第。今故纂集以传诸未悟。惟博学通人更为详定。

夫論即者名體不二今依天台大師五味判經四教釋義圓教所出前三教無義立名有若爾藏教小乘折色明空葢非所論通教大乘摩訶衍門別教知中云何不釋答界內外巧拙不同通教巧度即色明空只斷四住界內煩惱未破惑不能圓融三諦具一切佛法亦不得云即圓教初心一念能圓三諦境智冥一即三而一即一而三因果具足故得即名若爾因果體一復云何六答所言即者為簡離故所言六者為簡濫故若使朱紫分明修行識位云云。一理即者理理性即如來藏本自有之非適今也亦名佛性性是因義佛是果義因中具有果人之性故云佛性名理即佛大經如來性品云如貧人舍內為有真金之藏家人大小無有知即者其義也。

尔时般若菩萨入三摩地。名金刚等至。炽盛炎焰。其炎普照一切佛土。周遍焚烧三千大千世界。其中所有一切魔罗作难者。一切尾曩也迦罗刹娑等。被是大火焚烧疫楚遍入。支体苦痛绞结缠身。心迷闷绝咸皆高声。世人遇大苦逼唱言密密。其声满三千大千世界。所有一切众生闻此声者。皆悉恐怖奔走。投佛咸作是言。世尊我等今归命三宝。时持金刚手菩萨。从三昧起告文殊师利言。云何见诸天帝释等来至于此。文殊师利菩萨语金刚手言。我不能知。唯如来了。作是语已。二大士便无言说。时金刚手又告文殊师利。威怒王名圣者胜军不动明王。我今说是心及秘密印。故一切大众金刚萨埵菩萨。善男子谛听。无边功力勇健。无边如来事是无动大威怒王。又有八万亿恒河沙俱胝如来。皆蒙教敕事得成无上菩提。复有无量天龙八部等。常恒供养恭敬承事。若才忆念是威怒王。能令一切障难者皆悉断坏。一切障难者不敢亲近。常当远离。是修行者所住之处。无有魔事及诸鬼难等。时金刚萨埵菩萨。从三摩地惊觉。召集一切声闻辟支佛一切天龙药叉干挞缚阿修罗蘖鲁拏紧那罗摩护罗誐人及非人等。一切群生类皆来集会者。又抽撮彼群生众差别之心。令同一体等住三摩地。多俱胝世界焚火灭。唯成一大火聚。如七日光照大马口等。众流但[泳-永+券-刀+禾]吞纳无余尽成猛焰。说是大威怒王胜军不动明王微妙心。亦大马口吞啖一切有情。一切众生若干业烦恼心因等。成大火炎世界。尔时般若菩萨白佛言。我一切如来一切菩萨声闻缘觉辟支佛。乃至天龙八部一切有情众生界。为欲怜愍化度利益。胜军明王现忿身。从摩诃尾卢遮那心五明王出生。一切诸佛如此。是大日五明王五波罗蜜门。又出生其分身。一明王名曰胜军不动。三千大千界中现自在炎明威德身。即自性轮身般若菩萨。为折伏摄受随类众生。为执金刚弟子杖。为加持眷属摧破一切障故。如不驮大力开示忿怒金刚体。即住火生三昧。说摧大障者真言。此真言大威势能除一切。摧真行者障难。从发菩提心守护增长。千全至成佛果。终不退失不堕在非道中。乃至在佛道速疾证果。明王四弘愿云。

甲申、崇祯十七年（是年三月，流贼陷京师；五月，福王由崧称帝於南京，以明年为「弘光」元年）、我大清世祖章皇帝顺治元年春正月朔，李自成僭号於西安。

大圣自在天。是摩醯首罗大自在天王。乌摩女为妇。所生有三千子。其左千五百。毗那夜迦王为第一。行诸恶事。领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百扇那夜迦持善天为第一。修一切善利。领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王。则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦王恶行同生一类成兄弟夫妇。示现相抱同体之形。其本因缘具在大明咒贼经。今为诸行者。略说坛法念诵供养等次第。若不知此法之者。于余尊法难得成就。复多障碍。故先可修此道。若有善士善女等。欲供养此天求福利者。取香木树造其形像。夫妇令相抱立之。身长五寸象头人身。身著天衣及腰裳夫鼻[月*戾]下。妇鼻[月*戾]上。四叶为座。造像已了。不得换价。在室房中勿置佛堂。大身咒曰。

夫三重法界從下升上漸次深廣智眼門中照玅境因解起行遺智忘言自悟真體然後起用舉一塵毛攝入無礙有十玄門重重無盡情與無情普皆平等難思玅境於時現矣。一真空前二句八門各有十字標三字徵二十字釋先結釋後結標若改色字為十法界字則法法即真