这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

【万订爆款，火爆爽文】 有一刀斩杀黄金巨龙的低等骷髅种 有身怀十大宠兽秘技的看门土狗 更有自称为神的打工妹…… 这是一个得到系统开店，在破碎远古培育宠兽的故事。 当荣光覆灭，血脉逆流，昔日的存在将再度回归，一切都是毁灭！

重生到86年的东京，陶知命在泡沫时代中潇洒崛起。从东京开始，他是时代繁华大幕后最举足轻重的年轻人。 财富，女人；权力，名声。陶知命如同来自另一个次元的猎手，瞄准的猎物，包括即将沸腾在信息时代里的全球人心。 这是一本都市商业文，无系统，符合大佬口味的请点击收藏。 已有三本老书，从未太监，请放心收藏。 书友群：516470563

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

张智华的事迹像一曲动人的歌曲，从人民大会堂盘旋而出，飞越大街小巷，飞越万水千山，穿越时空隧道直奔古城凤凰；张智华的事迹像一幅美丽的图画，重新勾勒出沈从文笔下的湘西“边城”，绽放出夺目的光彩。

走出落后，奔向美满，在人们眼前展现一幅幅眼花缭乱的美景。亩产万斤粮，全民大炼钢铁，吃饭不要钱……“人间天堂”似乎近在咫尺。人们为之振奋 ，为之流血流汗，甚至付出年轻的生命。随之而来的是饥馑，死人，惨剧重演。迷雾重重，者砻大队一次次评上山里人并不像要的先进“典型”。路越走越窄 ，山里人凭着朴实的信念，大山般的厚重，石头般的坚强，在曲曲折折、布满荆棘的路上，一步一步地 走了过来。大家有个共同的体会：中华民族走到今天不容易。 《破荒(第2部梦幻岁月)》适合文学爱好者阅读

《凤州漫记》是曲歌先生的散文新作，全书由品游山水、岁月留痕、赤子情怀、生活杂吟四大部分六十二篇散文佳作组成，全书文采飞扬、写实生动，用商子秦先生在《凤州漫记》序中的原话来说，认真读过《凤州漫记》，仿佛又走回这方大秦岭山腹中的秀美热土，清澈的嘉陵江蜿蜒在大山之中，秀丽的丰禾山耸立双石铺江边，清丽优美的山城依山傍水，宝城线上的电机列车呼啸奔驰，更有进入新世纪凤县不断推进旅游产业发展实现新突破，在大秦岭中描绘出一幅幅“水韵江南，七彩凤县”的魅力画卷

时光让生命重生，也让生命充满了幻想；时光让生命消亡，同时也让生命充满了希望。无论是时光创造出了有超凡思维的人类，还是人类的意识孤立了所谓的外星生物，然而这一切都将谱写在时光的记忆中，因为生命是有限的，而时光是永恒的。 意识往往会封闭我们对其他星球生物的存在信念，因为人类宁愿不相信有什么外星生物，他们也要选择所谓的绝对生存。但是从生命的角度来说他们是真实存在的，也许他们的存在对人类来说是一种威胁，也许是人类的另外一种写照。 无论是从人类的进化前后，还是从生命的本源前后，人类最原始的那种“兽性”永远抹除不掉，只是在时光的某个节点上有了所谓的“自定义约束”而已，这也就点出了所谓“人类文明”的进化。

此頌自昔流傳而不知著述之者原夫三教聖人出興于世實為天下帝王人物治道之主聖人不作則後世何以趍嚮焉末章曰鼎分三足還歸一信斯言也三教之道盡於是矣遇讀文中子有云詩書盛而秦也滅非孔子之罪虗玄長而晉室亂非老莊之罪齋戒修而梁國亡非釋迦之罪易不云乎苟非其人道不虗行皇極讜論知三教於是乎一頌言之至誠與王通相表裏覽者宜自審之固不在於言傳矣然三教之興有歲月可考有烊鹂沈災

所傳莫越乎道能弘必藉乎人不為有人而存不為無人而亡道固常自若也然不得其人而弘之則道奚益於生煸瘴┑萌艘院肫涞啦唤 則此道昭著若日月嗣照於無窮者也。寶雲義通法師本高麗君族樂道厭世從佛薙落首傳華嚴起信眾已悅隨洎壯越滄溟來中國初訪雲居契悟南宗重念台衡教經五代離亂僅存一線遂挺志造螺溪寂公之室頓受其傳具體之學聲聞四方已而誓返本國敷揚法化因挈錫附舶四明偶郡守淮海大王錢公惟治請問心要辟為戒師自是緇白傾嚮固留演法會漕使顧公承徽捨宅創寺命師開山龍象雲會講貫二紀遂以大法付法智禮公是曰四明尊者焉法智主延慶幾四十年此道遂大振於天下茲非所得傳弘之人而致然乎宗曉比乘夙志編縷四明遺文再惟寶雲鼻祖與吾四明為賢父子表裏像運中興一家若其德業不傳於世則教失宗元後昆奚究因考覈碑實洎諸簡編得師事跡與厥後之者凡二十篇別為一帙詺題寶雲振祖集蓋取是院祖堂之扁曰振祖故也覽斯文者當知吾祖遺德之美不可以采摭人微而見棄焉。嘉泰癸亥仲春清旦比丘宗曉敬序