本书的来源大致有三个:,来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件,或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药,但她吃的多了点,就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来;第二,来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人,说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话,曹植一个人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”;第三,来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经,后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经,喻指为代替别人承担过错的人。
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重生到86年的东京,陶知命在泡沫时代中潇洒崛起。从东京开始,他是时代繁华大幕后最举足轻重的年轻人。
财富,女人;权力,名声。陶知命如同来自另一个次元的猎手,瞄准的猎物,包括即将沸腾在信息时代里的全球人心。
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张小强是个小人物,本是一名混吃等死的小吊丝,宅在家里的他,躲过丧尸病毒的首次爆发,看到同住一个小区的邻居变成丧尸,他感受到了无边的恐惧,他在人吃人的末世中孤独求生,最后受尽孤独折磨的他,拿起了自己的装备,走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样,因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去,直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离,绞尽脑汁,做陷阱,建基地,抗尸潮,与人斗,与天斗.
凡人篇:
为求长生,图谋天下!
我钟山,要建立无上天朝,收集天下气运,冲刷己身业障,至此迎抗天威,开天辟地,长生不死。
一命二运三风水四积阴德五功名!
为了长生。修功名者,建立天朝收集天下气运!修积阴德者,创立圣地积攒无量功德!修风水者,更是能够沟通阴阳两界,借天地之势!修运者,……………!修命者,………………!
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仙人篇:
问天下,谁能长生不死~~~~~~~~~~!
爹爹不疼,姥姥不爱的富家子,被所有人抛弃,浑浑噩噩的混着日子。
一次香艳的阴谋,毁了他的一生。
这一切,都要从一款跨时代的三国游戏开始。
游戏中,他机缘巧合的转职成野人,独占神农架,坐拥神农谷,建城争霸!
这里有名震天下的历史武将,艳绝当代的历史美女,他该何去何从?
新书:《万古武神》求支持
一个从小体弱多病的富商之子,在寻求续命之法时,意外走上了修仙登天之路!
大唐盛世,天下安泰,风调雨顺,百姓安居。
千年后世,魔物吞天,妖鬼横行,遍野哀鸣。
西游再现,大圣斗天,天蓬下凡,卷帘重生。
莫名的穿梭与轮回,虚实掩映,真幻交织!
是预言中的梦境?还是尚未发生的现实?
他能否打破命中注定的魔障,消弭还未发生的三界大劫,挽救苍生于水火?
星武者,修炼星决,觉醒星魂,称霸瀚海星海;陈庆之、李白、克利奥帕特拉、无尽的星魂降临。机甲师,机甲解封,星魂附甲,碎裂星球!一个天生废体的少年,打破桎梏,缔造起于微末的辉煌!
朝不保夕江湖路,血染侠衣为苍生。---男主隐忍,故情节较虐,1v1,he。稳定更新,绝不弃坑。
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事,《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。本书主要是对该书进行了解读
京城国贼作乱,九州战火纷起,官民士子无不处于水深火热之中。
所谓时势造英雄。恰恰是这天下大乱,你我才有可能立下不世功名。
——地球历0956年,一种名为“黑石”的物质首次被人类发现,其强大的物理性能远远超出人类的理解范围。0976年,当由黑石构造的人形作战载具“魔方”诞生时,人们意识到,属于火药的时代结束了,以后的战场将会是属于魔方机甲们的时代。随着兵器的跨时代更迭以及几十年的魔方军备发展,世界也陷入了新的冲突。而我们故事的主角恰恰因为巧合而卷入了这场战争中,他将面对怎么样的敌人?他会遇见什么样的人?他又将揭开怎样的阴谋?时而紧张时而轻松的战斗故事,就此开幕!
这里有倒立就会下雨的玩偶,
有召唤异世界食材做饭的厨师,
有射中一次就会恋爱的狙击枪,
还有可以把人变成丧尸的微信群聊。
而主角的能力是:采集这些能力!
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新书《我给万物加个点》已经百万字,可以开宰:
给物品加点,可以让物品拥有奇怪的特殊能力,
给动植物加点,可以改变它们的形态,可以点化它们成妖怪,
给自己加点,可以获得种种技能,天赋和超能力,
已给系统,主角自己,手机,游泳池,马戏团,书本,沙漏,豹子,竹林等等加点...!
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“按图索骥”比喻读书死,死读书。此典出自杨慎《艺林伐山》卷七:“伯乐《相马经》有‘隆颡蚨日,蹄如累曲’之语,其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:‘得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔’。伯乐知其子之愚,但转怒为笑曰:‘此马好跳,不堪御也’。所谓‘按图索骥’也。”