这坑爹的原始部落！ “终有一天，我们将重返故地。荣耀依旧在，炎角之火永远不灭。” —————————— 新书《未来天王》已发。原始番外不定期更新。

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！ 临死前，他只留下一句震撼世人的话语： “我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。” 当他再次睁开眼眸，世界全变了！ 他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

一张鬼脸面具让世界黑白道两道谈之色变,世界排名第一的杀手组织《收割者》开出五千万美金暗花追杀"鬼首. 世界上不少隐世高手齐齐出现,顿时江湖上一片腥风血雨. 谁都想知道面具后隐藏着一张什么样的脸 传说他拥有神一样的力量 传说他冷酷无情 传说···一切都只是传说,因为和他交过手的人都已经变成了一具具尸体 烈风,无云,枫叶飘,鬼首不现,谁与争锋……

《现代中国文学思潮新论》。

本书是中国当代原创文学系列之一，收录《锅圈岩》《从四区到四梨树》《太木路》《对视》《告密者》《青鱼》《小舅母和苏小米》《冷月》《六月之光》共九篇中短篇小说。故乡是每个人的出生地，又是每个人的情感容器。小说主要以生活在贵州乡村的人物为描写对象，展示了他们在云贵高原淳朴的生活状态，表达了作者对故乡人与物深切的怀念之情。

本书以作者早年在故乡生活熟悉的物什为叙述对象，讲述了隐含其中的人的故事，如《床》写的生老病死的人间真情；《碗》讲述的是大姑临终前对亲情的一种托咐；《八仙桌》则表达了传统人伦的赞颂。在这本书中，物是人事变迁的载体，也是抒发情感的载体，语言质朴灵动，扣人心弦。“每一件故物，里面都住着一个故人。我们能闻到故人的鼻息，握到故人的手，抚摸到故人的脸颊。”“每一件故物，都是一个器皿，盛放着我们的过去，现在和未来。”

本著作命题中所谓“现代”包括通常所说的“当代”。 本著作命题中所谓“现代”包括通常所说的“当代”。

本书是一部非虚构作品，是作者离开故乡长达二十余年的生命长旅中，首次对故乡的深情回眸与深刻书写。其着笔跨度从20世纪80年代延续至今，描摹与解构了他的故乡与自己内心的成长秩序。 　　作者以家乡的草物为切入点，通过对山上的学堂、家乡的老井、门前的草垛等“物”的描写，在看得见与看不见的自省与反思中，表达了对故乡的眷恋与感怀之情。其温暖、清新、诗性、雅致、哲思的笔调，在不经意间击中读者，表达了走出大山的一代对故乡的温情记忆，为漂泊者提供了返回记忆中故乡的种种可能。

作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。正如英国作家约翰生所说：“每一个民族的主要光荣都是从作家中升起的。”因此，我们研究世界文学，首先必须研究世界各国的作家。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念，从社会生活中选取一定的材料，经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活，也包含作家主观的思想感情，因此，文学作品通过相应的表现形式，具有很强的承载性，这就是作品的具体内容。研究世界文学的概况，主要要研究世界各国文学作品的具体内容。文学简史主要指世界各国文学发展的历史进程。世界各国的文学发展史，跟世界各国的历史发展是相辅相成的。历史的发展为文学的发展提供了时代背景，而文学的发展也形象地记录了历史发展的真实面貌，二者是相互交织、相互促进的。研究世界文学发展史，就能够清晰地把握世界文学发展的概况。