为什么这个世界的训练师不用精灵球？ 为什么这个世界的训练师能用终极吸取？ 为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？ 白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。 众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？” 白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。” 冠位执事群：714793938 需要5000以上粉丝值。

正式版：渡劫期大修士陈凡陨落在天劫中，却一梦五百年重回地球的年少时代。上一世我登临宇宙之巅，俯瞰万界，却无人相伴。这一世只愿不负前尘不负卿。通俗版：修行五百年的渡劫期修仙者重生回都市，弥补遗憾，扮猪吃老虎的故事。修仙书友群：415550977，欢迎各位书友。

“我叫杨间，当你看到这句话的时候我已经死了......” 一张诡异的羊皮卷，一只窥视黑暗的眼睛，这是一个活下来的人经历的故事。（已满）（空位多）

我在末世有套房

他们是青梅竹马，两人的日常就是斗斗小嘴，互怼互损。他嘴上说嫌弃她，实际心里在意得要命，看她跟别的男生亲近，他就醋劲大发，索性把她绑在自己身边，成为他一个人的专属。 出版名《我和你的微甜时光》，甜宠文，1v1。

当今世界范围内，民主已出现不同程度的劣质化。是什么原因导致了全球民主的深层危机？在此背景下，中国还要不要追求民主？为规避目前世界民主的种种“陷阱”，中国是否需要选择自己独特形式的民主？其现实的发展路径又在哪里？ 　　《民主中国如何选择》作者郑永年凭借其深厚的学术功底、宽广的研究视野和独到的分析视角，超越各种主义的纷争，对以上问题给予了理性、审慎而富有洞见的解读。

一个人的成就是由这个人的格局决定的，而决定格局的关键就是知取舍。人生中，取是一种本事，舍是一门学问。没有能力的人，取不足；没有领悟的人，舍不得。本书以全球成功人士的格局为例，用通俗的语言，深入浅出地阐述格局和取舍。在这里，都能找到你的遭遇，能找到解决你人生道路上的困境之法。

人生如戏，每个人都是自己的导演，学会选择，懂得放弃的人生才是彻悟的人生。本书结合了大量的故事和现实案例，阐发了人生中取舍之道的奥妙与实际运用的技巧。

“舍弃自由！愿意永生永世留在进化之塔中，交换获得与进化之塔时间同步的能力！ 舍弃剩余寿命，交换和进化之塔生死同步的能力！ 舍弃肉身，交换能够控制元素能量的能力！ 舍弃亲情、友情和……爱情！交换获得能够短暂开启进化之塔出入口的能力！” “不要啊~！”沈绛在地面上哭得撕心裂肺地看着在天空中和最后第九层守塔人进行最后的对峙，最后却将他仅剩的东西都舍弃时，已经连声音都要喊哑了！ 成晓玲虽然没有开口，心里却已经万念俱灰！ 张明伟最后看了沈绛和成晓玲一眼后，舍弃了既是他最不愿舍弃，也是仅有的东西。只有这样，他才能够送他们离开进化之塔。 就像张善清说的那样，张明伟钻了进化之塔的空子，在被进化之塔认可的情况下，先是舍弃了自己的自由，与进化之塔交换了时间同步的能力。 再用自己剩余的寿命交换了更加强大的力量，进化之塔不想让张明伟死，同时也不想让张明伟离开这里。所以这两样都被进化之塔认可了。 也就是说今后只要进化之塔存在，那么张明伟就是不死不灭的，但同时也是永生永世都无法再逃脱进化之塔的束缚……

本书讨论了“君主国是什么？它有什么种类？怎样获得？怎样维持？”以及“为什么会丧失”的问题。书中将君王的政治行为和宗教、道德行为截然分开，否认君主只通过宗教教化和道德约束就能够保有权力。他认为，“君主应该学会同时扮演狮子和狐狸两种角色。因为狮子不能防止自己落入陷阱。而狐狸不能抵御豺狼。因此，一个君主必须是一只狐狸，以便认出陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼感到恐惧”。……

1815年6月18日拿破仑·波拿巴战败逃亡之后，有人在他的马车座驾中发现了一些书籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及马基雅维利著作的一些译文片段，然而译文出自何人之手已不可考。这本文集似乎成了波拿巴的政治随记，根据他对书中章节的保留性选择，我们可以一窥他在国家事务方面不可告人的想法。因此，我们不遗余力地对这份手稿展开调查。功夫不负有心人，终于得到了手稿的一份复本。更让人喜出望外的是，这份手稿不仅是《君主论》的新译本，而且页边还标有出自波拿巴之手的评注……