一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

一觉醒来，杨奇的人生不再平凡，各种美女纷纷闯入他的生活，让他头疼不已。既然抗议无效，那是接受呢？还是接受呢？

林剑的身体被某种强大的力量所牵引，导致他呼叫不能。意识渐渐地淡薄、飘渺，可在这之前心里却不由自主地想起了很多的往事。 …… “该死的野人……队长，挺住啊！！”一个略为瘦削的青年在拼命地叫喊。 “呜呜…队长！队长！！呜呜……”瘦削青年旁边有一个漂亮的少女她一只玉手捂着嘴似乎想掩饰突如其来的痛苦，可仍旧哭出了声。 “大家快让开！！医生来了！！！”一个胖胖的男青年突然高喊。 “这边！这边！！快救人啊……医生求求你一定要救他！！”漂亮少女粗鲁地拽着一名医生的长袍在撕心裂肺地哀求。 很久，很久之后……林剑是我脑袋里渐渐地有了薄薄的意识，他感觉自己躺在一个很舒服的地方，可周围嘈杂声一片，似乎有很多人围着林剑，不知为何竟有许许多多的哭声……

许心安十三岁那年，师傅把观里所有的神像都砸了个遍，唯独剩下中间最小的一座让最小的弟子背上，赶他出了寺庙。 那一年，大周覆灭。

作者说在《世界史的构造》这本书里，他从交换样式（而非生产方式）的角度，对人类社会历史进行了重新思索，并在交换样式A、B、C之外，发现了交换样式D。作者还指出，交换样式D必然收敛为宗教的形态，而在遥远的伊奥尼亚时代的政治和思想中，恰恰曾经存在过这具有普遍意义的宝贵精神财富。但当时因为篇幅的原因，未能充分探讨，于是另外写了本书作为前书的续篇，试图对上述问题进行深入考察。

本书从《家庭、私有制和国家的起源》的写作背景和过程、国内外主要版本和传播、国内外研究状况、结构框架与主要内容等方面对《家庭、私有制和国家的起源》做了全景式的介绍，并结合当代实践对该书中所涉具有重大现实意义的问题做出了创新性的时代解读。本书重要的特点是采取文本研究的方法，以恩格斯的大量书信、著作等第一手资料为基础，力求从恩格斯本人的视角出发，在马克思主义发展史的历史长河中、在《家庭、私有制和国家的起源》诞生的时代背景中，用恩格斯自己的思想、话语，写作一部某种程度上恩格斯自己的《<家庭、私有制和国家的起源>研究读本》。

本书从《家庭、私有制和国家的起源》的写作背景和过程、国内外主要版本和传播、国内外研究状况、结构框架与主要内容等方面对《家庭、私有制和国家的起源》做了全景式的介绍，并结合当代实践对该书中所涉具有重大现实意义的问题做出了创新性的时代解读。本书重要的特点是采取文本研究的方法，以恩格斯的大量书信、著作等手资料为基础，力求从恩格斯本人的视角出发，在马克思主义发展史的历史长河中、在《家庭、私有制和国家的起源》诞生的时代背景中，用恩格斯自己的思想、话语，写作一部某种程度上恩格斯自己的《<家庭、私有制和国家的起源>研究读本》。

新作者，新作品，欢迎各方评论，诚待大家吐槽！ …… …… 在这个没有煤和石油的世界里，却找到一条新的路径来发展科技与生产力；在这个充满各种神奇魔法的世界里，所有玄学背后却都有自成体系的科学支撑；在这个远古神坻都被边缘化的世界里，是谁在抢夺信仰之力？在这个来历成迷的世界里，起源之时便注定下来的灾祸，又要靠什么来消弭？ 月亮是假的，理想是假的，爱情是假的。从荒野里成长起来的少年，该如何拨开迷雾，寻找真实，改变世界？