《史记》不但具有重要的历史学地位，而且是一部优秀的文学巨著。鲁迅先生赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可谓十分中肯、精当的评价。首先，它继承了我国历史上史官秉笔直书的优良传统，“不虚美，不隐恶”，将上自王公贵族下至三教九流的事迹皆采选人书，展现了广阔的社会生活，体现了作者平等的进步史观。对于帝王和英雄人物的缺点，司马迁巧妙地采用“互见”的写法，将其在其他篇章中予以体现。《史记》最精彩的篇章主要集中在描写春秋战国和西汉初年风云人物的本纪、世家和列传当中，其中喑呜叱咤的项羽、忍辱偷生的韩信、慷慨悲歌的荆轲……都给读者留下了深刻的印象。《史记》的语言浅白但不失韵味，其中一些如“项庄舞剑，意在沛公”、“桃李不言，下自成蹊”已经成为成语，“王侯将相宁有种乎”、“燕雀安知鸿鹄之志”等也成为千古流传的名言，丰富了我国的语言宝库。
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太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！
为什么这个世界的训练师不用精灵球？
为什么这个世界的训练师能用终极吸取？
为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？
白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。
众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？”
白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。”
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林阳遵循母亲的遗言，去给别人做上门女婿，去装一个废物，为期三年。
现在，三年时间结束了...
【火爆爽文】五年前，废物叶辰犹如地上蠕虫般被人耻笑！但是五年后，他带着一百位上古大能回来了！
吊打一切，谁与争锋！
这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛……
方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。
这个故事，便是从“青云门”开始的。
魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，只为她……掌缘生灭
请看耳根作品《求魔》
《李鸿章传》是梁启超先生所撰人物传记中最著名的一种。突破中国传统传记“类皆记事，不下论赞”的写作模式，而“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，（全书在叙述李鸿章生平事功的同时，对于李鸿章之才识、功过、地位等进行了客观公正的评价。这部书让人耳目一新，）开一代传记写作之新风，成为人物传记的典范之作。
那时，我爱你，不计代价，不计得失。那时，我爱你，心无旁鹫，百折不挠。那时，我爱你，只是爱你，没有什么目的。我们每个人都曾奋不顾身爱过一个人，或许是初恋，或许是暗恋，或许是其他。不管岁月如何流逝，我们如何成长，他们永远鲜活在我们的心中。流年老去，她/他，依然是我们曾奋不顾身爱过的人。
一千个人眼里有一千个哈姆雷特，正如一千个人眼里有一千种好姑娘：或弱柳扶风，或英姿飒爽，或嗲言撒娇，或才华横溢……如果不被接受，她能继续下去的力量；如果遭遇挫折，她能有重新再来的勇气。她应该是冬日的暖阳，不仅能温暖你，也能让你的世界变得明亮。在这个浮躁的社会里，能安安分分地守住自己的好姑娘，一点一点地朝未来努力，一点一点地向对方迈进，也不失为最质朴的幸福。虽然将来未知，却终究握在自己的手上。每个人都应该努力，用最好的自己，遇见最适合的那个人。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。