一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

星武者，修炼星决，觉醒星魂，称霸瀚海星海；陈庆之、李白、克利奥帕特拉、无尽的星魂降临。机甲师，机甲解封，星魂附甲，碎裂星球！一个天生废体的少年，打破桎梏，缔造起于微末的辉煌！

大小的血睛鬃毛狮，力大无穷的紫睛金毛猿，毁天灭地的九头蛇皇，携带着毁灭雷电的恐怖雷龙……这里无奇不有，这是一个广博的魔幻世界。强者可以站在黑色巨龙的头顶遨游天际，恐怖的魔法可以焚烧江河，可以毁灭城池，可以夷平山岳…… 　　这本书，讲述了一个拥有‘盘龙戒指’的少年的梦幻旅程。

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

每一次失败都会使一个勇敢的人更加坚定。如果没有失败的刺激，他们或许甘愿平庸。失败使人发奋图强。历经失败的痛苦，才能找到真正的自我、感受到真正的力量。

本书作者用唯美清新的文字，全面讲述了一代亚洲天后邓丽君的人生往事。从襁褓中的婴儿，到日后的超级巨星。她抓住了哪些人生中的机遇，创造了多少传奇，又历经过怎样的波折，失去了哪些爱人……那些你不知道的以及你想知道的事，都在此书...

历史是需要用文字、图片等记录下来的。记录的方式很多，党史、国史、地方志以及纪实文学等等都是。这套史话丛书，则是既体现“史”的宗旨，即以真实的史料为依据，注重完整性、科学性、知识性，纵向脉络清晰，横向展现充分；又具有“话”的特点，即力求叙述的通俗生动和议论的简洁明了，使老百姓愿意读、喜欢读。这个努力是否取得了一定的成功，这就需要请读者来做出评判了。

我们在参考了大量权威性历史著作的基础上，将中国悠久历史沉淀下来的丰富资料经过提炼，横向分割，纵向发展，纵横交错，全面而系统地阐述相应领域的历史发展进程，内容涵盖中国宫廷历、政治历、军事历、科技历、文化历等领域，具有很强的系统性、知识性和可读性，不仅是广大读者学习中国历史知识的*读物，也是各级图书馆珍藏的*版本。

我们在参考了大量权威性历史著作的基础上，将中国悠久历史沉淀下来的丰富资料经过提炼，横向分割，纵向发展，纵横交错，全面而系统地阐述相应领域的历史发展进程，内容涵盖中国宫廷历、政治历、军事历、科技历、文化历等领域，具有很强的系统性、知识性和可读性，不仅是广大读者学习中国历史知识的*读物，也是各级图书馆珍藏的*版本。

20世纪中国科学口述史·鼠疫斗士：伍连德自述（上） 本丛书根据迄今践行的实际情况，在大致统一编辑规范的基础上，将书稿划分为5种体例：1.口述自传——以第一人称主述，由访问者协助整理。2.人物访谈录——以问答对话方式成文。3.自述——由亲历者笔述成文。4.专题访谈录——以重大事件、成果、学科、机构等为主题，做群体访谈。5.旧籍整理——选择符合本丛书宗旨的国内外已有文本重新编译出版。 形式服务于内容，还可视实际需要而增加其他体例。 受访者与访问整理者，同为口述史成品的作者。忆述内容应以亲历者的科学生涯和有关活动为主线展开，强调以人带史，以事系史，忆述那些自己亲历亲闻的重要人物、机构和事件，努力挖掘科学事业发展历程中的鲜活细节。 书中开辟“背景资料”栏，列入相关文献，尤其注重未经披露的史料，同时还要求受访者提供有历史价值的图片。这些既是为了有助于读者能更好地理解忆述正文的内容，也是为了使全书尽可能地发挥“富集”史料的作用。 有必要指出，每个人都会受到学识、修养、经验、环境的局限，尤其是人生老来在记忆力方面的变化，这些会影响到对史实忆述的客观性，但不能因此而否定口述史的重要价值。书籍、报刊、档案、日记、信函、照片，任何一类史料都有它们各自的局限性。参与口述史工作的受访者和访问者，即便是能百分之百做到“实事求是”，也不能保证因此而成就一部完整的信史。按名家唐德刚先生在《文学与口述历史》一文中的说法，口述史“并不是一个人讲一个人记的历史，而是口述史料”。史学研究自有其学术规范，不仅要用各种史料相互参证，而且面对每种史料都要经历一个“去粗取精，去伪存真”的过程。本丛书捧给大家看的，都是可供研究20世纪中国科学史的史料，囿限于斯，珍贵亦于斯。