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相鲁第一孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，无文饰雕画不诈伪为四寸之棺，五寸之椁，以木为椁因丘陵为坟，不封、不聚土以起...
本书是一部记载孔子及其弟子事迹言行的重要文献。其体例与《论语》相似，但篇幅却远远超过了《论语》。它记录和介绍了孔子的先世、孔子的出生死亡、孔子的日常生活、孔子政治活动和教学活动，以及孔子学生的事迹。但记述得最多的还是孔子的思想主张，是我们了解和研究孔子及早期儒家学派的重要参考资料。
著名史学家司马迁在千古名文《报任安书》中述说自己写作《史记》的宗旨：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这段话震撼了古今无数莘莘学子的心灵。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，不仅成为学术理想，也给后人留下两大永恒性研究课题。人和自然关系的研究是无穷尽的，古今之变也是长江大河，永远流淌。昨日之今，今日之古，今日之今，明日之古，环环相套，乃至无穷。
《孔子家语》是一部了解和研究孔子的重要著作，是研究孔子的必读之书。如要真正走近孔子，并理解他，则要从《孔子家语》入手。本书稿以原文、注释、译文的形式，记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，以及孔子与各诸侯国君的问答。文字严谨，内容充实，译注也很权威，有助于让读者理解和接受孔子的思想，进一步走进孔子，也有助于推动早期儒学的研究。 《孔子家语》是一部了解和研究孔子的重要著作，是研究孔子的必读之书。如要真正走近孔子，并理解他，则要从《孔子家语》手。本书稿以原文、注释、译文的形式，记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，以及孔子与各诸侯国君的问答。文字严谨，内容充实，译注也很权威，有助于让读者理解和受孔子的思想，一步走孔子，也有助于推动早期儒学的研究
本书是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。书中详细记录了孔子与其弟子的问对诘答和言谈行事，塑造了孔子的人格形象，对研究儒家学派特别是孔子的哲学、政治、伦理和教育思想有巨大的价值。
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
孔子修身以礼、从政以德、待人以恕，他的哲学思维深度，通天达地，宽厚宏博，令人赞叹，堪称“一支妙笔，战胜七雄五霸；几卷诗礼，流传亿万斯年”。孔子以生命影响生命，散发着巨大的感染力，潜心书中，犹如站在圣贤的身旁，聆听他一字一句的倾谈和教诲，实为人生一大乐事。“中信国学大典”之《孔子家语》，由潘树仁撰写导读，并对精彩段落、经典语句加以赏析与点评，因此这是一个版本权威、评点精准、特色鲜明的《孔子家语》新注，尤其适合普通国学爱好者阅读。