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中华民族是世界上最古老的民族， 中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久， 从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断， 至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中， 只有中国的历史始终传承有序， 从未中断。
社会主义政治文明的发展水平最终取决于我国公民自身的文明状况，公民的素质在其中处于基础性的地位。社会主义政治文明以民主、法治等普世价值为根本要求的同时，又具有本国的特色，既需要从社会制度层面加以建设，也需要从政治主体(公民)的政治素质着手。《民主政治视域下的公民政治素质及其培育——社会主义政治文明的主体诉求》紧扣现代政治文明的本质要求，结合我国社会主义政治文明的本质特征，分析公民应具备的政治素质，主要有理性的政治意识和参与能力、法治素质和公民道德素质，提出培育公民政治素质的思路和对策，挖掘培育公民政治素质的中西方文化资源。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
《论政治（上卷）》讨论了从希波战争到欧洲宗教改革的西方政治历程，集中论述了柏拉图、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维利等早期西方思想家。这是西方政治传统的奠基时代，雅典之民主对波斯之集权，古罗马的共和对帝制，中世纪欧洲的王权对神权，这些历史冲突中暗藏的是深刻的政治理念与原则之争。
《政治算术》论述了所有的政府事务及与君主荣誉、百姓幸福和国家昌盛有关的事项都可以用算术的一般法则来证实。英国经济学家威廉·配第以极其普通的科学原理解释纷繁错综的世界，是一本视角独特的政治经济学名著。
本书以改善组织治理为旨趣，立足于微观政治分析，运用新制度主义的理论工具，通过探讨组织的契约性质和基于这一性质所形成的权力关系系统，以及组织剩余的生产、分配与分享等问题，梳理了组织政治的发生逻辑，并以此为基础，初步探讨了组织的公共治理问题。一种组织理论如何理解组织中的关系，并依此构建何种概念，决定了其区别于其他组织理论的内容及侧重点。组织理论发展史上，许多关于组织的概念都曾在不同程度上以对组织内权力关系的反映为旨趣。时至今日，在组织理论领域已初步形成了“组织政治”的研究范畴。大体上，可将主要的组织政治理论分为四种，即硬权力的组织政治观、软权力的组织政治观、散布性权力的组织政治观以及反思性的组织政治观。因各自隐含的对权力关系的来源及形成的不同理解，各种关于组织政治的研究结论大相径庭，从而影响了对组织政治产生与发展的逻辑做出某种一致的理解。
本套全书全面而系统地介绍了中小学生各科知识的难解之谜，集知识性、趣味性、新奇性、疑问性与科普性于一体，深入浅出，生动可读，通俗易懂，目的是使广大中小学生在兴味盎然地领略百科知识难解之谜和科学技术的同时，能够加深思考，启迪智慧，开阔视野，探索创新，并以此激发中小学生的求知欲望和探索精神，激发中小学生学习的兴趣和热爱科学、追求科学的热情，使我们全国的中小学生都能自觉学习、主动探索，真正达到创新素质教育的目的。
中华民族是世界上最古老的民族， 中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久， 从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断， 至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中， 只有中国的历史始终传承有序， 从未中断。
中华民族是世界上最古老的民族， 中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久， 从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断， 至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中， 只有中国的历史始终传承有序， 从未中断。
此为《江湖中国——一个非正式制度在中国的起因》作者于阳先生的另一部力作。国家的治乱循环以及腐败、土地兼并和江湖泛滥等痼疾，是中国政治的几大“千古之谜”，它昭示了中华共同体在构筑政治规则时遭遇的潜在逻辑悖论，但没有被我们充分认识。本书以国家的基本经济学模型对中国自西周以来三千年的政治形式作了初步梳理，意外地发现一个时钟现象，并据以建构了一个“中国周期模型”。它整合了对以上传统政治属性和痼疾的解释，将其纳入一个统一叙事之中。全书以演绎的方法，简练的分析，对中国历史上的不少未解之谜给出了自己的解释 ，也得出不少令人惊讶的结论。这种宏观把握、择取要点，而并非严格而严密的学术著作式写法，使本书更像是作者的一段思想之旅、一个天才概说，其意义在于给人们启发，并隐约呈现未来中国可能的发展路径。