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佛教典籍。又名《佛本行经》、《佛所行赞经传》、《佛所行赞经》、《佛本行赞经》、《佛所行赞传》。古印度马鸣著，北凉昙无谶译。5卷。叙述私家牟尼一生事迹，把宗教故事、宗教理义用诗歌形式巧妙地表达出来，在印度文学史上也占有重要地位。汉译异本有南朝宋宝云的译本，7卷；另有藏译本，内容与汉译大致相同。此外还有梵文残本传世。1893年初次刊行。现已有现代汉语译本。
尔时阿阇世王。如佛所说观色乃至观识。作是观已即白佛言。世尊。我今始知色是无常乃至识是无常。我本若能如是知者则不作罪。世尊。我昔曾闻诸佛世尊常为众生而作父母。虽闻是语犹未审定。今则定知。世尊。我亦曾闻须弥山王四宝所成。所谓金银琉璃颇梨。若有众鸟随所集处则同其色。虽闻是言亦不审定。
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。
一时佛住王舍城只崛山，而是山王高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华，紧那罗、乾闼婆众常所游止，有种种诸众：天龙、夜叉、罗刹、毗舍遮，止住其中；多种杂类，所谓：师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐、鹿、青牛、水牛、羖羝、猕猴，是等众兽止住其中；有无量众鸟，所谓：孔雀、鹦鹉、鸜鹆、命命鸲、[只*鳥]凫、雁鸳鸯、鹅、鸭、黑雁。山鸡、鹖鸡、乌雉、鸠、鸽、雕、鹫、雀遮沙，如是众鸟依止而住。是诸众生以佛力故，不为贪欲、嗔、痴所恼，不相茹食，
佛在罗阅只。与诸菩萨比丘僧比丘尼。优婆塞优婆夷。及诸天人民无央数共会。听佛说经。时会中有迦罗妇怀妊在座。腹中子叉手听经。佛欲使众会见之。便现大光明。照迦罗妇。座中众人。皆见腹中女叉手听经。如照镜无有异。佛持八种声。问腹中女言。汝叉手听经。何以故尔。女用佛威神。即答佛言。以世间人皆行十恶。欲令行十善。是故叉手听经。又以世间人贪淫嗔恚愚痴生死不绝。是故叉手听经。复用世间人不孝顺父母。不供养沙门婆罗门道人。是故叉手听经。时女说是语竟便生。譬如太子从右胁生。地为六反震动。虚空中有无央数天。
《佛说文陀竭王经》，由北凉天竺三藏昙无谶译，收录于乾隆大藏经小乘阿含部 54册之第600部。
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