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余古今論念佛往生者。多誇自力。所唯心淨土不往而往。自性彌陀不成而成之類也。敢馑拐撍戚p佛力也。夫佛也者。其體明淨。無幽不燭。或有人雖不知佛之所以為佛。但隨人言稱南無佛。其人已於如來妙察智中。成就佛地正因之蓮生瑤池矣。譬如游魚吞鈎。雖不知鈎之所以為鈎其魚。已入鈎者之手矣。故知佛之一字即覺海之一鈎也。
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