购衣穿着一点通特殊体型着装的窍门 1、平胸装扮方法：穿上宽松的上衣（有荷叶边的最好），或穿着胸前打褶的衣服，效果会很不错。不要穿那些突出胸部的紧身衣服。 2、巨胸装扮方法：找一件较挺括胸罩，再配上简单而宽松的上衣，开领的衣服也有帮助。不要穿双排扣的夹克，紧身、有前排扣款式的背心。 3、肥臀装扮法：轻柔些的打褶裙或一片裙就很适合臀围大的人。剪裁合身的衣服会凸显你的问题。长裤要宽松些的，上衣也要宽大。 4、大腹装扮法：最适合裙子和长裤是前面和旁边都打褶的。避免宽大或紧身的腰带和上衣，那会突出你的小腹。 5、小臀装扮法：穿长马甲，衣服的长度要正好到臀围，不妨试试剪裁宽松的长裤和牛仔裤。但是，迷你短裤是一大禁忌。如果把上衣塞进裙子、裤腰里，也会使你的臀部看起来凸一点。女性服饰掩盖缺憾的窍门 1、脸盘太大的妇女通常脖子也比较粗，这种人适合穿深V字领的服装，使面部和脖子有一体的感觉，造成纤细的效果。相反，如果脸形太窄，则应选穿能强调面部和脖子的衣服。 2、胸部太大可选用没有光泽而又具有弹性的布料，光泽容易引人注目，请避免丝质衣料服装。选择深色系装束也是一个办法，万一服装色调太亮，可利用一点饰品转移别人的视线。斜裁宽松的衣服特别能弥补大胸部妇女的缺点
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太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！
一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！
大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。
千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。
西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。
莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！
是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？
他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？
不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。
丧尸围城，学园默示，从零哥杀……
在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。
无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。
有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。
这里是强者的乐园。
这里是弱者的地狱。
而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……
他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！
临死前，他只留下一句震撼世人的话语：
“我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。”
当他再次睁开眼眸，世界全变了！
他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！
他是雷氏集团的总裁，对外冷血无情，对内傲娇腹黑，却将她疼宠入骨。“雷霆宇，我要跟你离婚。”“你怀孕了，想离婚没门！”一个月后，她递上医生开具的月经不调报告“没怀说明不够努力，想离婚没门！”十个月后，她交出软嫩白胖的儿子“生的不是女儿，想离婚没门！”终于，兰馨怒了，“没门，那窗户行吗？”“行。”被推倒在窗户上的某女欲哭无泪，“离个婚怎么那么困难，你到底想干嘛！”他邪气一笑，“你。”其实，这就是个腹黑总裁极致宠妻，花样甩节操的故事。
风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！
本书是关于姓氏的书，讲述了中国姓氏的起源与分类，颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。并且体现了中国人的家国概念，即中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。作者认真做了释义，从古代的典籍中选了相应的故事来进行生动阐释，故事配有漫画，家长可以把故事讲给孩子听，既了解了相应的典故，还加深了对原文的理解，将来写作文都是很好的立意和素材。
明袁华撰。华字子英，昆山人。生於元季，洪武初为苏州府学训导。后坐累逮系，死於京师。此集凡古体诗七卷、近体诗五卷，不知何人所编，《明史·艺文志》不著录。考杨维桢为作《可传集序》，称“华自二十岁后三十年所积，无虑千馀首，吾选之得若干首”云云。疑即所谓千馀首者后人裒辑以传也。明之初年，作者林立。华为诸家盛名所掩，故人与诗皆不甚著。实则衔华佩实，具有典型，非后来伪体所能及，固未可以流传未广轻之。华《赠闵中孚初度诗》，有“同生延祐丙辰年”句，以干支推之，下至明太祖洪武元年，已五十三岁。故集中诗句，元代所作为多。如甲午、丙申、己亥、庚子、乙巳、丙午、丁未诸纪年，皆在顺帝至正中。惟《癸丑正月风雨中偶成一首》作於洪武六年，颇露悲凉感慨之语，盖欲自附於元之遗民，然已食明禄，不必作是语矣。
本书主要介绍了住宅的忌宜，家居的忌宜，养花、起名、饮食、睡眠、保健、日常生活等方面的忌宜。
臣等谨案希澹园诗集三巻明虞堪撰堪字克用一字胜伯长洲人至正中隠居不仕故其题赵孟俯画絶句有曰王孙今代玉堂仙自画苕溪似辋川如此青山红树里可无十畆种瓜田深讽其出事二姓然堪至洪武中竟起为云南府学教授卒于官葢与仇逺入元事同一例原本题曰元虞堪非其实也堪隶籍长洲而集中岩居髙士图歌有我亦本是青城人句画山曲有家山万里隔蜀道正难行句朱仲叔山水引有西蜀书生句而西蜀二絶句三峡謡旅懐诗忆锦官诗送张士皋归闽中诗次韵陆髙士见寄诗皆于蜀有故乡之思而成都使君王季野席上诗则并作于蜀考宋史虞允文本蜀人而虞集亦毎自署西蜀堪于允文为七世孙于集为従孙意其流寓长洲而于蜀仍徃来未絶欤此集后有自跋称丁未岁冬至前一日案丁未为元至正二十七年则皆元时所作而入明以后篇什遂不复见相传堪殁后所遗翰墨尚数箧其子孙不读书漫置屋中乆而亡之则其散佚者固亦多矣诗多题画之作又丁元末造时有忧时感事之言古体气格颇髙近体亦音节谐婉惟七言律诗刻意欲效黄庭坚而才力浅簿终不相近然大致婉约秀逸颇饶情韵无当时秾艳之习亦可谓娟娟独立矣世又有堪诗别本题曰鼓枻稿者与此集互相检勘其诗篇数多寡并同惟前后编次稍异或即堪之原本或后人别题以行均未可定今附存其目于此不复录焉
风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若风水学是“喜回旋忌直冲”，因为直冲的来势急剧，倘若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎！