为什么这个世界的训练师不用精灵球？ 为什么这个世界的训练师能用终极吸取？ 为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？ 白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。 众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？” 白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。” 冠位执事群：714793938 需要5000以上粉丝值。

南秦倾了一个谢，半壁江山塌一空。 　　忠勇侯府被株连，世代名门望族一朝灰飞烟灭。 　　谢芳华这个娇房嫡女碾碎芳华，零落成尘。 　　本以为尘土皆无，奈何上天厚爱，再许一世—— 　　她看着依然繁荣的家族和平安的至亲，发誓只要她在，定要忠勇侯府不倒，谢氏不绝！ 　　于是，她弃闺房，出侯府，混入皇室隐卫的巢穴里习武艺，学权谋。 　　八年后，她送了皇室一份天大的谢师礼回京！ 　　自此，钟鸣鼎食之家的闺阁里多了一双翻云覆雨手。 　　美人靠上轻卷云袖，贵妃椅上执手棋盘。 　　洞若观火，乾坤在握。 　　弹指风华江山覆，箭羽皇都乱飞花。 　　南秦京城因她的归来霎时风起云涌。 　　谢芳华要让世人知道，她这个柔弱的闺阁女子，不止知风月，也知乾坤！ 　　本文一对一，一生一世一双人。 　　【小剧场抢先看】 　　凤尾香罗帐如烟似霞，光彩夺目，上万御林军持箭以候，蓄势待发。 　　皇宫禁苑，谢芳华高卧在美人靠上，看着对面的男子，指尖轻轻捻动着黑色棋子，淡淡道，“两利相权取其重，两害相权取其轻。连三岁小孩子都知道的道理，你难道不知？” 　　男子懒洋洋地点头，“知！” 　　“既然知，为何今日还来？”谢芳华扫了一眼外面包围的御林军，口气严厉，“不怕死无葬身之地？” 　　男子斜睨了她一眼，无所畏惧，“媳妇儿跑了，自然要追回来！” 　　谢芳华眉心一动，继而讽刺一笑，“你媳妇跑了，来找本宫作何？” 　　男子忽然夺过她手中的棋子远远地抛进了香炉里，恶狠狠地看着她道，“穿了皇后的衣服就是皇后了？你问过爷答应了吗？南秦的江山他说了算，女人我说了算！” 　　————————————————————————————————— 　　人这一生，总有些东西，是必定要坚持去做和要承担的！写文便是我要一直坚持做的事情，你们便是我要承担的甜蜜的负担！ 　　——致最亲爱的读者们————by西子情 　　请喜欢的亲们【收藏】＋【留言】，你们的喜欢和陪伴是对我最长情的告白！从今日起，我的爱你们负责，你们的爱由我打包！开启这段风月之路，京门情歌！么么哒！

她本是实力强悍，医术超群的世家家主。 一朝穿越成将军府的废柴嫡小姐，成为第一位被退婚的太子妃，人人嘲讽！ 选秀宴上，她被赐嫁给鼎鼎有名的残废王爷。 众人笑：瞎子配残废，天生是一对。 却不知她手握失传丹方，能练绝顶丹药；家养神级萌宠，天下独一无二！ 更可怕的是她家残废王爷—— 一肚子的腹黑坏水，外加逆天修炼体质，秒杀一众天才。 白天坐轮椅，晚上却缠着她要亲亲、抱抱、举高高……

一边是高冷女神，一边是霸道御姐。两个同样身世成谜，水火不容的女人让他左右为难。而因为他引发的争端缓缓展开，一步一步走向更深层次的秘密……

天蛮大陆，武道昌盛。 少年苏逸携万妖逆袭崛起，临驾一个个万年世家大族之上，迎娶白富美，走上异世巅峰，朝向太古神祇之位！

她是上古医家的当家人却在一觉之间成为苍国将军府备受欺辱的大小姐。 叔婶一家在外和善，在内恶毒？哼，看她如何撕了这些人伪善的面具，被人人喊打！ 说她身无仙根，注定是废柴？没关系，她可以仙根重塑，让天下门派皆争抢！ 有人来警告她，违背天命必遭天谴？哦，她忘了告诉他们，她就是天命！想让谁生便生，让谁死便死，阎王惧三分，黑白无常绕道走。 练丹药，制神器，驭灵兽，金针在手，天下我有。 只是…… 身后这孤冷美男是怎么回事？ 她看着环在自己腰间的手，“喂，你手放哪里呢？” “不放这里，那你想我放哪里？”说着，那双玉手便开始向上移动……“难道是这里？”

大自然中有些什么物种，它们是怎样生活的?除了少数知名的自然保护区，全国还有哪些自然保护区？在那里生活着哪些动植物，它们有些什么故事？在这本《*在等狼回来》中，我们都能获得信息，得到启发。这里有等狼回来的*，有缺少大树的原始森林，有憨态可掬的雪鸮，有像蝴蝶的蛾子，有恋爱的大树蛙…… 本书是国内原创科普读物，由中科院院士郑光美先生作序并推荐。作者用优美的语言，文学性的描述，向小读者们介绍了生活在各个自然保护区的动植物们，讲述了关于它们生存、生活的故事，并配以大量精美的生态照片。 本书将科学性与文学性完美结合，能使小读者领略到大自然的伟大和神奇，随着那些可爱的精灵们畅游自然，也能引起孩子们思考人与自然，人与其他物种的关系。引导孩子们走向大自然，热爱大自然

他腹黑妖孽，她以为他温润如玉；她嗜血妖娆，他以为她纯良花痴。 她爱的高调，他宠的含蓄！ “男神，求扑倒？”她笑的妖娆迷人，姿态撩人。 他似笑非笑的看了她一眼，接着无视她卖力表演，转身离去。 等她挫败而逃，他却直接扑向她，玩味一笑：“过来，我扑倒！” “你以前不是一直反抗吗？姐我现在不玩了！”她伸手抵住他靠近的身体，一脸傲娇。 “不懂什么叫欲擒故纵？”他摄人心魄的眸闪过一丝绿光。 “欲……欲擒故纵？”她结巴了。 “不懂？没事，我可以言传身、教！”他笑的邪肆，刻意将最后俩字咬的重了几分，直接伸手将她揽入怀中，以吻封缄……

所谓“面具”,指人们利用自然物或人工物,模仿人面或兽头而制作的各种狰狞的、滑稽的、英武的或和善的人格化的角色象征,它们往往被赋予超自然之力,在祭祀仪式或相关表演中用以近神远鬼、乐神娱人。傩面具在社会生活中以信仰的、审美的、风俗的和艺术的方式发挥着多重的文化功用,及至当代,仍发挥着辟凶除害、迎年祈福、表演陈列、装饰商卖等功能作用。功能决定了傩文化在时间向度上的存废消长,也决定了其在空间向度上的传承与应用。自泰伯奔吴之后,江南土著的荆蛮文化便与中原的商周文化混融,形成食稻米、重商贾、好祭祀、习水善舟、好勇轻死、讲求工巧的吴文化,在巫风气息下,从中原传来的傩文化得到了立足和发展。直到现在,在苏南地区,还见傩祭和傩舞传承,面具仍然是其信仰与活动的中心。从形制方面说,苏南傩面具分为脸壳、套头、魁头三种基本形式;从结构方面说,苏南傩面具有单层面具和开合面具两种;从应用方面说,主要有传统应用和当代应用两类,主要用以调节人与自然的关系,人与自我意识的关系,以及追求生存之外的精神满足和情感表达。

本套书是林语堂逝世40周年纪念典藏版，共18册，分别为《从异教徒到基督徒》、《风声鹤唳（纪念典藏版）》、《红牡丹（纪念典藏版）》、《京华烟云：全2册》、《孔子的智慧(纪念珍藏版) 》、《赖柏英》、《老子的智慧（纪念典藏版）》、《美国的智慧(典藏版)(套装共2册)》、《奇岛》、《生活的艺术》、《苏东坡传》、《唐人街》、《啼笑皆非》、《吾国与吾民》、《武则天正传》、《印度的智慧》、《中国的智慧》、《朱门》。 《吾国吾民》：是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文化与生活情趣。将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较，在海内外引起轰动。 《风声鹤唳（纪念典藏版）》：《纽约时报》将之誉为中国的《飘》。抗日战争时期，战争就像大风暴，秋风扫落叶般扫荡着所有人的命运。小说即以抗日战争时期的中国（北平、上海、武汉三地）为背景，讲述了一个身世离奇的美丽女人在乱世的传奇经历，以及她最终在火热的爱国气氛中走出狭小自我、超越个人情爱、生命得到升华的故事。同时，本书也史诗般地表现了在“中华民族到了最危险的时候，民族精神痛苦而伟大的升华。 《京华烟云：全2册》：全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。 《孔子的智慧(典藏版) 》：在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执着追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。 《苏东坡传》：苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。 《唐人街》：在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于早期“移民文学”范畴。它像一座桥梁一样，连接着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当代作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济“创业”，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。 《朱门》;《朱门》与《京华烟云》《风声鹤唳》合称“林语堂三部曲”。这部小说于1953年付梓，主要讲述了两位西安人——记者李飞和名门闺秀杜柔安跨越门第界限的爱情传奇。小说不仅描写了20世纪30年代西安古城的文化风貌、动荡时局，而且跟随两名主人公的经历，也花很多笔墨描述了广袤的西疆风情，以及发生在那块种族混居、斗争不断的土地上的传奇故事，并处处流露出作者平等博爱的人道主义情怀。 《啼笑皆非》：本书书分四卷。卷一论“局势”。陈叙今日世界之危局，及第三次大战之伏机。卷二论“道术”，指出道术之沦丧，及以物质主义方术解决危机之错误。卷三论“征象”，批驳现行战后和平之各种论著，以见今日思想之症结。卷四论“治道”，由学术思想上分析近百年来文化之去向，及推陈人道扫地之史因，并由科学穷极思变之新倾向，透入一道曙光，排脱唯物机械论，重立自由意志论。 ......

为人处世是人生的必修课。一个人的成功需要很多因素，学历、背景、机遇等等。其中，尤其不能忽视的是为人处世的能力——奉行什么样的做人准则，拥有什么样的社交圈子，说话办事的能力如何，从一定程度上说，为人处世的水平，决定着一个人在生活、工作、事业等诸多方面所能达到的高度。